文言文专题（七年级下册）25《河中石兽》复习课件——2021年中考语文系统复习

俗话说：“没有调查，就没有发言权”。有一则故事记载，某土地庙前石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游，最后在上游捞出了石兽。石兽为什么会向上游“跑”呢？今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。 河中石兽 —纪昀 学习目标 1.积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。 2.整体感知文章内容，培养阅读浅显文言文的能力。 3.理解文中“河中寻石兽”的四种方法，理解实践出真知的道理。 作者简介 【纪昀】（1724—1805年），字晓岚，一字春帆，晚号石云，道号观弈道人。清代政治家、文学家，乾隆年间官员。曾任《四库全书》总纂修官。 【代表作】《阅微草堂笔记》。 背景资料 乾隆三十三年（1768年），纪昀因卷入盐政亏空案被发配新疆乌鲁木齐。他于沿途积极与当地人交流，搜集各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或奇闻逸事，写了不少作品，后整理成册，即为著名的《阅微草堂笔记》。《河中石兽》即选自《阅微草堂笔记》卷十六《姑妄听之》。 笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质、介于随笔和小说之间的一种文体。 笔记体小说多以人物趣闻轶事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。 起源可以追溯到南朝刘义庆的《世说新语》。 《阅微草堂笔记》 《阅微草堂笔记》是清代纪昀所作的短篇志怪小说集。全书以记述狐鬼神怪故事等奇闻逸事为主，意在劝善惩恶，虽然不乏因果报应的说教，但是通过种种描写，也折射出封建社会晚期的腐朽和黑暗。《阅微草堂笔记》在清代笔记小说中独树一帜，成为能够与《聊斋志异》相媲美的作品，人们把这两部作品誉为清代笔记小说中的“双璧”。 河干（ ） 门圮（ ） 船棹（ ） 曳 ( ) 湮没（ ） 啮沙（ ） 坎穴（ ） 溯流（ ） 臆断（ ） ɡān pǐ zhào yè yān niè kǎn sù yì 沧州南/一寺临河干，山门/圮于河，二石兽/并沉焉。阅/十余岁，僧/募金重修，求二石兽/于水中， 竟/不可得，以为顺流下矣，棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里，无迹。 一讲学家/设帐/寺中，闻之/笑曰:“尔辈/不能究物理。是/非木杮，岂能/为暴涨携之去？乃石性/坚重，沙性/松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众/服为确论。 朗读指导 一老河兵/闻之，又笑曰:“凡河中失石，当求之于上流。盖/石性/坚重，沙性/松浮，水/不能冲石，其/反激之力，必于石下迎水处/啮沙/为坎穴。渐激渐深，至石之半，石/必倒掷/坎穴中。如是/再啮，石又再转。转转不已，遂/反溯流逆上矣。求之/下流，固颠；求之/地中，不更颠乎？”如其言，果得/于数里外。 然则/天下之事，但知其一，不知其二者/多矣，可/据理臆断欤？ 朗读指导 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 译文：沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺庙的外门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入河中。 地名，今属河北。 河岸。 佛寺的外门。 倒塌。 古文探究 一起，一并。 靠近、临近。 开篇交代故事发生的地点：沧州南一寺。 句子解读 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得， 译文：过了十几年，寺僧们募集钱财重新修建(寺庙)，并在河中寻找两只石兽，最后没找到， 十几年。 寻找。 古文探究 经过，经历。 终了，最后。 募集，征集。 十几年后，寺僧们在河里寻找石兽却没有找到，为下文的情节发展做铺垫。 句子解读 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得， 以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 译文：（寺僧们）认为(石兽)顺流而下了。(于是)划着几只小船，拖着铁钯，(向下游)找了十多里也没有(找到石兽的)踪迹。 农具，用于除草、平土等。 古文探究 划（船）。 拖。 这一结果引出下文人们对石兽究竟在何处的讨论。 句子解读 寺僧们根据水流的情况认为石兽“顺流下矣”，于是向下游找，还是没有找到。 以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 译文：一位讲学家在寺庙里设馆教书，听了这件事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？ 你们这些人。 古文探究 设馆教书。 研究、探求。 削下来的木片。 事物的道理、规律。 被。 表示反问，难道，怎么。 讲学家的“笑”有嘲笑意味，饱含了讲学家对寺僧们的嘲讽和对自己的盲目自信，刻画出其自以为博才的心态。 句子解读 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理