安徽省六安市第一中学2020-2021学年高二下学期第一次阶段检测语文试题（图片版）

六安中2020-2021学年度第二学期高一年级第一次阶段性检测 语文试卷 时间:150分钟 分值:150分 一、现代文阅读(36分) )论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 魚①尚勇,是中华民族重要的精神传统。盘古开天、女娲炼石、愚公移山、大禹治水,这些 言说先民心志的神话传说,都包含着对“勇”的崇仰和赞颂,可以说,一部中华文明史,就是 中华民族英勇面对无数困难和挑战的不屈奋斗史。在栉风沐雨一路向前的历史征程中,“勇者 不惧”深深地刻写在中华民族的宝贵性格之中,成为无比珍责的民族精神基因 ②“剪者不惧”之“勇”,是大勇,而非小勇,小勇者,不能忍小辱小过,睚眦之仇必报, 这是匹夫之勇,是为小勇。大勇者何?循大义、迎难上,义无反顾、无所畏惧,是为大勇,大 勇之“大”,在与“义”融,鲁莽强悍、好勇斗狠,并不是真正的勇敢;真正的勇敢,是指人 们在危难面前坚守道义、坚定前行的无畏气概。勇者的无畏气概,产生于道义的感召,如果自 文己的行为是正确的,哪怕有千军万马的阻拦,我们也要无所畏惧、勇往直前。《礼记》讲:“有 真义之谓勇敢。”我们之所以推崇勇者,就是因为勇者能够无惧地坚守并光大道义。 L会⑥勇者在道义的感召下能够不惧艰险,甚至不惧牺牲,但勇者并非一无所惧。中国古人向 来批评那种什么都不惧怕、什么都不忌惮、什么都不敬畏的蛮勇。可以说,中华文化推崇的“勇 者不惧”,实是“无惧”与“有惧”的统一从大义大局的角度出发,要藐视一切困难、无 惧饪何挑战;从具体行事的角度出发,则要心怀敬畏、怵惕,朝乾夕惕、如履薄冰。此外,在 道义感召下不惧外在艰险,但却时常忧惧道之不行、义之不彰,这也是勇者内心兼具的“无惧” 与“有惧 《自2④真正的勇者,有锐气,也有静气。孟子与弟子公孙丑讨论“勇”德时曾提到“不动心” 的概念。所谓“不动心”,就是指在突如其来的危险面前能镇定自若、岿然不动,“每临大事 有静气”。同时,这种不动如山的强大定力静气,又“至大至刚“折而不挠”,有着压倒和 战胜一切的韧性与力量。沉着的静气,进取的锐气,一同滋养着勇者的不惧品格 自如何培养这种临危不惧的沉着静气与进取锐气呢?中国古人提出了克己与成己的辩证 功夫。孔子及其弟子在周游列国时,曾在陈、蔡之间被军队围困而一度绝粮。情势危急之下从 人忧慌失措,但孔子却始终沉着冷静,“歌两柱之间”“修乐不休”。危机解除后,子贡表示 要铭记这场不幸遭遇,孔子直接反驳道:“夫陈、蔡之间,丘之幸也。二三子从丘者,皆幸人 也。”孔子为何珍视这场坎坷遭遇?他把艰难困苦当作了成就英勇人格的重要外在条件。当然, 困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是人们面对困境时的修为和态度,《周易》谓:“山 上有水,蹇,君子以反身修德.”面对外在的艰难险境,我们要反求诸己,就是在克服内心恐 惧、忧愁、烦扰的同时,积极自我砥砺、超越突破,并在道义感召下奋发有为 ⑥中国古人常以玉相比相期.其中一个重要原因,就是玉“折而不挠,阙而不荏”的特点 与“勇者不惧”的品格高度相似,同时,从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼 无畏勇气的历程相类似。“艰难困苦,玉汝于成.”中华民族在数千年风雨征程中没有被任何 外在困难吓倒,而是凭着自己在其间砥砺出的“勇者不惧”品格,开辟出文明的新天地,书写 出发展进步的新篇章, 豆空封么的 实一辞头高,主补个 (摘编自沈壮海、刘水静《也说“勇者不惧”》) 作杂由 1.,下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)() A.中国古代的神话传说都是赞颂“勇”的,“勇者不惧”是中华民族重要的精神基因。 B.“勇者不惧”是“无惧”和“有惧”的统一,既要藐视困难无惧任何挑战,也要心怀敬 畏、朝乾夕惕。 C.真正的勇者也有静气。这种静气有韧性,有力量,能使人在突如其来的危险面前保持镇 定,岿然不动 即P,中(》点,泳供及的的,京 D.外在的艰难险境成就了勇士,勇士能克服自身烦忧,积极超越自我,成就英勇人格。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)(向的 A.文章开篇点题明确指出,“勇者不惧”是中华民族历史征程中珍贵的民族精神基因。 ((B.文章多处引用经典名言,列举历史故事,论据充分,论证有力,增强了文章的说服力。 C.文章②③两段都进行了正反对比论证,达到了有破有立、突出论点、愈变愈明的效果。 的D.文章末段将玉和“勇者”进行类比,分析了两者在自身品格与磨砺过程上的相似性。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)(3)不,到的人言 A.韩信忍受胯下之辱,不计较睚眦之仇,不逞“匹夫之勇”,从大义出发,成就“大勇” 的品格 含入个要明,个一《,的,后 2B.孔子认为自己是沉着冷静的人,因此他反对子贡将危机当作不幸的遭遇而将其视为幸运 的事情。 C.烛