第2课 中华文化的世界意义 课件-2020-2021学年【新教材】统编版（2019）高中历史选择性必修3

2 0 1 4 第一单元源远流长的中国文化 第2课 中华文化的世界意义 基础知识巩固一、中华文化在交流中发展 1.佛教文化的传入 (1)历程 两汉之际 来自古印度的佛教传入中国 魏晋南北朝时期 佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合 隋唐时期 佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成中国化 宋明时期 佛教由盛转衰，以儒家学说为核心兼容佛教和道理论的宋明理学形成。外来佛教融合为中国文化的一部分 基础知识巩固一、中华文化在交流中发展 ①佛教文化的传入,对中国人的宗教信仰、哲学观念.逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。 ②佛教思想中对宇宙、人生的分析,蕴含着独到的哲学智慧,对中国人的传统思维具有启迪作用。 ③中国传统艺术中的诗、书、画,很多都体现了佛教的内容,同时也吸纳了佛教的理念,更加注重境界的表达。 ④中国的建塔造像艺术源于佛教,又融入了中国传统建筑特色,创造出具有中国特色的佛教建筑。 基础知识巩固一、中华文化在交流中发展 云冈石窟 龙门石窟 敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等佛教石窟，是中国佛教艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。 史料探究一 材料一 2016年5月21日，广东省博物馆邀请中山大学人类学系姚崇新教授进行了主题名为《陆道还是海道?——佛教初传中国路径问题再探讨》的讲座。他指出，据文献显示，几乎所有早期入华的佛教信徒都沿陆上丝绸之路自西北而来集中在洛阳，而非海道说者所认为的江淮地区，且佛教在西域的传播虽晚于内地，却仍较南海地区为早；此外，虽然广州和交州为佛教自海上登陆的首选地点，但于文献所见最早传入的时间也仅在东汉年间，因此，海道说并不可取。为支持陆道说，姚崇新教授还将我国北方和南方地区的早期佛像造型进行了对比，得出的结论是南北方的佛教造型风格都受到了中亚犍陀罗造型艺术的 史料探究一 影响，且南方佛教艺术来源于中原北方的可能性更大。之后，姚教授通过对于敦煌悬泉东汉浮屠简的分析，进一步充实了陆道说的证据。 ——摘编自《姚崇新：陆道还是海道?——佛教初传中国路径问题再探讨》 根据材料一，指出姚教授对佛教传入中国路径的看法及其具体史料依据，若要进一步论证佛教传入中国的路径，还可以收集那些材料？ 史料探究一 答案： 看法：佛教通过陆道传入中国。 史料依据：早期入华的佛教信徒都集中在北方；佛教在