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考点01 先秦的文明和社会转型(4月刊)
一、单选题
1.(2021·朝阳县柳城高级中学高三月考)史学家缪凤林认为;“封建之制,儒家以为起于王者公天下,然邃古之诸侯,皆自然发生之部落,非出于帝王之封建,而起于事之不容易己。”这说明分封制
A.在西周形成并得以完善 B.是根据时势逐步发展起来的
C.有效维护了西周的统治 D.源于远古实行的公天下制度
2.(2021·江苏盐城市·高三二模)下图为西周成王时期的青铜器“何尊”,内底铸有12行122字铭文。其中曰:“唯王初堙(迁)宅于成周,复禀武王礼福自天……其宅兹中或(国)。”这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。据此可知
A.统一的中央集权的国家已经出现 B.我国有文字记载的历史始于西周
C.西周是早期国家的形成发展时期 D.青铜器的铸造技术始于商周时期
3.(2021·广东佛山市·西樵高中高三月考)商朝共有七个都城(下图)。商朝前十王均以毫为都城。自仲丁元年(公元前1508年) 至公元前1300年,王室多次迁都。这一现象客观上
A.加强了对方国直接管辖 B.推动了中原地区的开发
C.确保了分封制度的推行 D.传播了礼乐等级制文化
4.(2021·全国高三月考)《尚书·商书》记载:盘庚与大臣“恭承民命”定了新都;周初的《洪范》有“谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮”的记载;《周礼》记载:“小司寇之职,掌外朝之政,以致万民而询焉”。这反映了商周时期
A.民主政治有所表现 B.民本思想初露端倪
C.专制王权受到限制 D.民意起到决定作用
5.(2021·广东广州市·高三一模)战国时期,传说中的“五帝”世系纷杂;西汉时期,司马迁在《史记·五帝本纪》中,将其描述成从黄帝开始的嫡系世系传承。司马迁意在
A.强调文化同源 B.提倡“独尊儒术”
C.解决王国问题 D.突出“天人感应”
6.(2021·广东深圳市·高三一模)西周时期,鲁、晋、齐、卫、燕等封国都呈现出不同族群居民混居的情形,如曲阜鲁城遗址就展示了一幅周族居民与地方土著杂居的场景。这说明分封制的推行
A.显示了华夏文明的先进性 B.有利于国家组织发展
C.破除了政治上的血缘壁垒 D.体现出华夷一体理念
7.(2021·河南新乡市·新乡县一中高三二模)自周朝建立以来,王族家系愈加复杂化,因为除了与周王同姓的直系家族外,还有异姓世系,其祖先曾是先王近臣。甚至商朝世系亦未中断,其中宋国仍保存着安阳王国的古老传统。这一现象
A.加强了宗族内部的团结 B.使分封制得以全面推行
C.扩大了周朝的统治区域 D.埋下了分裂割据的隐患
8.(2021·广西南宁市·高三一模)距今五千多年前的杭州良诸文化遗址出土了大量制作精美的玉琮(如图),在其后全国多个文化遗址中也出土了不少造型风格类似的玉琮,如成都金沙遗址出土的一件玉琮其造型和纹饰都与良渚玉琮高度一致。这表明
A.良渚文化是中华文明的源头 B.金沙文化是良渚文化的延续
C.早期中华文明存在一定联系 D.中华民族多元一体格局形成
9.(2021·江西高三月考)据记载,西周时期家臣为家主“事保撅家,不敢知国”;春秋时期“季氏家臣阳虎主持家政,后欲叛乱除季氏代之执掌鲁国国政,终败奔晋受赵氏礼遇”,叛主现象时有发生。由材料可知
A.鲁国在封国中的地位举足轻重 B.诸侯已脱离周王室的控制
C.春秋时期出现礼崩乐坏的现象 D.士阶层受诸侯重视和礼遇
10.(2021·全国高三月考)自启继承禹王位始,王位世袭制下的政治权力交接方式发生改变,即以血缘亲疏为基础,王权在一家一姓中传承。据此可知,王位世袭制
A.确保了国家的稳定发展 B.阻碍了中国历史的进步发展
C.与宗法血缘的关系密切 D.避免了王位传承中的夺权现象
11.(2021·攸县第三中学高三月考)樊树志在《国史十六讲》一书中指出“礼”的起源是以贫富分化、等级分化为前提的,反过来“礼”的形成又稳定了贫富分化、等级分化的社会秩序。这体现出“礼”的实质是
A.衡量道德修养的规则 B.固化社会等级的差异
C.社会上层的行为规范 D.维系社会稳定的手段
12.(2021·银川市·宁夏大学附属中学高三一模)周武王在牧野战胜商纣王后,甫人商都,即“命召公释箕子之内,命毕公释百姓之内,表商容之间”。周武王此举意在
A.解除百姓的苛税负担 B.强化天子的共主地位
C.确立贵族的世袭特权 D.实现政权的顺利转移
13.(2021·广东高三一模)西周时期,戎狄主要居于周朝西北部边境地带。春秋时期,戎狄中有不少分支已逐步分散地进入中原,与各诸侯国杂居,填充了各国之间的很多空地。这一变化
A.延缓了先秦宗法制度的衰落 B.模糊了牧区与农耕区的界线
C.激化了中原地区的人地矛盾 D.促进了夷夏之间的民族交融
14.(2021·山西太原市·高三一模)据《左传》记载,春秋时期,楚庄王“观兵