专题06 文化的传承与保护【知识梳理】-2020-2021学年高二历史下学期期中专项复习（选择性必修3文化交流与传播）
第六单元 文化的传承与保护
【知识体系】
【整合提升】
线索：文化的传承保护
（1）文化的传承与保护，起初以口头传说和史诗的形式出现。其后，学校、书籍，以及图书馆、博物馆等逐渐发展成为文化传承与保护的主要载体。
（2）文化遗产对保持民族文化的传承、维护世界文化多样性和创造性有着重要意义，世界各国采取了种种措施，以保护全人类的共同财富。
【重难点突破】
一、保护世界文化遗产的必要性
1.世界文化遗产是全人类的共同财富。其突出的普遍价值不仅属于其所在的主权国家,也属于全人类,既属于当代人,也属于未来的人类,是全人类共同的财富。我们在利用这些遗产时,就要考虑到如何把它们完好地传承给下一代。
2.文化遗产是不可再生的。文化遗产的价值是依附于遗产本身而存在的,遗产一旦遭到破坏,其价值也就随之丧失。任何重建、仿造或者复制的东西,都不具备原有的突出普遍价值。因
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此,在利用与保护之间,保护应该永远摆在第一位,在保护的前提下加以利用。这样,才能保证其价值不致丧失,我们也才能继续加以开发利用,并将其传承给后代。
二、辩证地看待科学传播非物质文化遗产的利与弊
1．利
(1)科学传播的媒介特性促进了非物质文化遗产的传承与保护。科学传播中的大众传播媒介，对扩大非物质文化遗产的传承范围、延续传承时间、丰富传承内涵，所起的作用是传统传播所望尘莫及、不可比拟的。
(2)科学传播通过新闻报道、媒体宣传、实时评论、舆论监督的方式，引起社会大众和有关政府职能部门对非物质文化遗产的关注和重视。
(3)科学传播所传播的新技术、新观念等，被吸收到了非物质文化遗产中，为非物质文化遗产在新的语境中的技艺创新和文化积淀提供了养料。
(4)使非物质文化遗产的地方性或本土性保持在适当的尺度和分寸内。大众媒介为人们制造了各种感知和体验方式，借以维护非物质文化遗产的本土性。科学传播的全球化传播使得本土性逐渐削弱，人们可以经由科学媒介提供的认同方式，形成新的地方体验，进而重塑本土性。
2．弊
(1)科学传播带来的传播形式和传播科技手段无疑是非物质文化遗产地域性的最大入侵者和宣传者。科学传播的全球性文化虽然开阔了人们的文化视野，但是也在很大程度上替代了人们的亲身经验，并削弱了非物质文化遗产个性化和地域性特征。
(2)科学传播在保护、传播非物质文化遗产时，会利用各种政策、技术手段、大众传媒等优势，有机会对非物质文化遗产在无意间实施了“强权”，打破了原有的非物质文化遗产生态环境的平衡。
(3)伴随全球化科学传播的发展进程，科学传播方式、传播手段的日益科技化对非物质文化遗产产生了掠夺性破坏。
【知识拓展】
一、学校教育,传承文化
| 二、印刷书籍,文化载体 |
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1.自古至今学校教育在传承文化、发扬科学、培养人才等环节发挥了重要作用。 2.运用史料,从史料实证的角度认识学校教育在传承文化中产生的影响 |
1.书籍是人类进步和文明的重要标志之一,是传播知识、科学技术和保存文化的主要载体之一。无论是中国,还是其他国家,书籍都是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。 2.运用史料,从历史解释的角度分析印刷书对文化传承的作用 |
三、物质文化遗产,民族印迹
1.物质文化遗产,又称“有形文化遗产”,即传统意义上的“文化遗产”,根据《保护世界文化和自然遗产公约》(简称《世界遗产公约》),包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。 2.要充分运用史料,从历史解释的角度认识物质文化遗产的保护及传承 | 四、非物质文化遗产,民族记忆
1.非物质文化遗产,根据联合国教科文组织的《保护非物质文化遗产公约》定义,非物质文化遗产指被各群体、团体,有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。 2.运用史料,从历史解释的角度认识非物质文化遗产的保护与传承 |
【链接高考】
1．（2020.7·浙江高考·4）中国境内各民族既是中华文明的创造者，又是文明成果的传播者。以气贯苍穹之势矗立在世界屋脊上的布达拉宫，以其藏汉合璧的风格有力地佐证了民族团结协作的精神。下列项中能够反映这一精神的是
A．因地制宜，与自然环境融为一体 B．鲜明的红白色彩与高低错落的布局和谐组合
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