内容正文:
冲刺2021年高考之精选真题+模拟重组卷04(新高考)
历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. (2021·云南师大附中高三高考适应性月考三·24)下表中为不同史籍关于西周周穆(缪)王末年徐国国君的同一事件叙述。据此能够被认定的历史事实是( )
记述
出处
“徐偃王好行仁义之道,汉东诸侯三十二国尽服矣!王若不伐,楚必事徐。”
《说苑·指武》(汉)
“徐偃王作乱,造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。”
《史记·秦本纪》(汉)
“及偃王诞当国,待四方一出于仁义。穆王闻之,恐遂称受命,命造父御,长驱而归。”
《衢州徐偃王庙碑》(唐)
“康王之时,肃慎复至,后徐偃僭号,乃率九夷以伐宗周,西至河上。”
《后汉书·东夷传》(宋)
A.周与徐国发生过冲突 B.徐国取得了战争胜利
C.仁义是成与败的关键 D.礼乐制度被严重破坏
【考点】史料实证;分封制
【解析】依据材料,《说苑·指武》中记载徐偃王好行仁义之道,如果周王不讨伐他,不但汉东诸侯三十二国都归附于他,连楚国也要归附于徐国了;而《史记·秦本纪》记载是由于徐偃王作乱,周王派造父去讨伐他;《衢州徐偃王庙碑》中记载徐偃王诞当国王的时候,由于待四方仁义,周穆王听说后害怕他造反,所以派造父讨伐他;《后汉书·东夷传》中记载是徐偃王僭越称号,竟然率领九夷攻打宗周,向西攻到黄河岸边;不同的史籍对这场战争的原因记述不同,但可以肯定的是周与徐国确实发生了冲突,故选A项;《说苑·指武》和《后汉书·东夷传》两则史料记载了周与徐之间冲突的原因和经过,但未涉及战争的结果,《史记·秦本纪》与《衢州徐偃王庙碑》记载最终是周取得了胜利,排除B项;四则史料都未分析战争胜负的原因,排除C项;四则史料只有《史记·秦本纪》和《后汉书·东夷传》中记载了是徐偃王僭越作乱引发了这场冲突,其他两则史料未涉及,所以不能得出礼乐制度被破坏,排除D项。
【答案】A
2. (2020·海南高考·2)图1是从汉至明的服饰示意图,所体现的阶层特征表明了
图1
A.统一多民族国家的发展历程 B.礼制对中国服饰的深远影响
C.男耕女织小农经济的历史变迁 D.中国传统文化主流思想的演变
【考点】古代中国礼制对中国服饰的影响
【解析】据材料可知,“劳动者”“官吏”“贵族妇女”等不同身份的服饰是不一样的,这与传统礼制强调等级秩序有关,故选B项;秦朝建立了统一多民族封建国家,材料是从汉至明的服饰示意图,无法
体现统一多民族国家,排除A项;“官吏”“贵族妇女”不能体现小农经济,排除C项;儒家思想是中国传统文化的主流思想,经历了春秋战国时期的创立与发展、西汉时期的改造与独尊、宋明时期的转型与成熟和明清之际的批判与继承,排除D项。
【答案】B
3.(2020·北京高考·3)下图为唐代长安城商业分布示意图,阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比,“安史之乱”后的长安城内
A.市以外经营行业的种类大大增加 B.商业活动日趋突破坊市功能的界限
C.官府对交易场所的限制更加严格 D.官府设市数量增加,坊的数量减少
【考点】古代中国商业的发展——唐代长安城商业的发展
【解析】通过对比题干中两幅示意图,“安史之乱”后的长安城内“市”以外的商业区域明显增多,说明商业活动日趋突破“市”的限制,坊市功能界限日趋被打破,故选B项;对比题干中提供的“安史之乱”前和“安史之乱”后的示意图上的经营行业种类,并未显示“安史之乱”后市以外经营行业的种类大大增加,排除A项;根据“安史之乱”后的示意图可知,“安史之乱”后“市”以外的商业活动区域明显增加,交易活动没有完全限制在“市”内,说明官府对交易场所的限制有所放松,排除C项;题干中的示意图仅显示“安史之乱”后“市”以外的商业区域增多,并未显示“安史之乱”后官府设坊和市数量的变化,排除D项。
【答案】B
4.(2021·辽宁新高考适应性测试·5)明万历