精品解析:新疆乌鲁木齐市第八中学2020-2021学年高二上学期期末考试历史试题

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2021-03-23
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 综合复习与测试
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2021-2022
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 117 KB
发布时间 2021-03-23
更新时间 2025-04-12
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2021-03-23
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来源 学科网

内容正文:

乌鲁木齐市第八中学2020-2021学年第一学期高二年级期末考试 历史问卷 一、单选题 1. 《诗经·大雅·秘高》中周王封赏有功于王室的卿士申伯出镇地方,有 “ 王命邵伯(执政大臣),定(选定)申伯之宅……王命邵伯,彻(划定)申伯土田……王命邵伯,彻申伯土疆” 的记载。这说明当时 A. 有功的卿士即能受封出镇地方 B. 封赏过程遵循一定的制度规格 C. 执政大臣地位要高于地方诸侯 D. 周王直接管理诸侯的田宅土地 2. 下表中为不同史籍关于西周周穆(缪)王末年徐国国君的同一事件叙述。据此能够被认定的历史事实是 记述 出处 “徐偃王好行仁义之道,汉东诸侯三十二国尽服矣!王若不伐,楚必事徐。” 《说苑·指武》(汉) “徐偃王作乱,造父缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。” 《史记·秦本纪》(汉) “及偃王诞当国,待四方一出于仁义。穆王闻之,恐遂称受 命,命造父御,长驱而归。” 《衢州徐偃王庙碑》(唐) “康王之时,肃慎复至,后徐偃僭号,乃率九夷以伐宗周,西至河上。” 《后汉书·东夷传》(宋) A. 仁义是成与败的关键 B. 徐国取得了战争胜利 C. 周与徐国发生过冲突 D. 礼乐制度被严重破坏 3. 哲学家徐复观认为:“殷代无嫡庶之分,周之太王、王季、文王,在继承上亦无嫡庶之分。故殷末之父子相传,并未形成一个客观的制度。因之,假使殷代也有宗法,与周的宗法制度,不会是相同的”。这说明 A. “封邦建国”之制始于西周 B. 商代尚未形成健全的嫡长子继承制 C. 商代各个宗族都是政治实体 D. 商、周政治制度之间不存在延续性 4. 有学者认为整个西周社会组织是以宗族为经,以家族为纬,“国”和“家”紧密结合,从家族、宗族引申出对民族、国家的认同。这种观念对现代中国产生的正面影响是 A. 强调等级秩序,有利于维护社会稳定 B. 体现家国一体,有利于激发爱国情怀 C. 重视宗法关系,有利于建立法治社会 D. 立足家庭本位,有利于凸显公民个性 5. 动画片《姜子牙》的主人公姜子牙,又称吕尚。“姜”和“吕”实际上是一姓一氏的关系。姓是一种族号,氏是姓的分支。一般来说,男子称氏,女子称姓。所以吕尚不能叫姜尚或姜子牙,而吕尚的女儿邑姜(周武王后)就称“姜”。据此可知 A. 吕尚应该是吕姓姜氏 B. “姓”可作为周代“同姓不婚”的依据 C. 只有“姓”才体现血缘宗法特点 D. 姜子牙相对周武王属于小宗 6. 最早记录“中国”一词青铜器何尊铭文中记载:“四月丙戌,王诰宗小子于京室,曰:‘昔在尔考公氏,克逨(来)文王,肆文王受兹命。唯武王既克大邑商,则廷告于天,曰:余其宅兹中国,自兹义(统治)民。”这反映了 A. 西周各诸侯国负担的贡赋较重 B. 分封制促进了周文化的扩展 C. 西周天子权力的高度集中 D. 西周早期政治制度的特点 7. 有学者指出,周武王在灭商后,“封功臣谋士"。除了将一些重要的人员封为诸侯外,还对军中的其他人员“各以次受封",有些出身于中下阶层的士兵因而获得了赏赐和晋爵,其社会身份也随之获得提升。周武王的这一做法 A. 扩大了西周的统治基础 B. 否定了传统选官制度 C. 奠定了宗法分封的基础 D. 维护了贵族特权地位 8. 有学者称“任天者定,任人者争,定之于天,争乃不生。”“立贤之利过于立嫡...... 而终不以此易彼者,盖惧夫名之可籍,而争之易生,其弊将不可胜穷。”材料可以用来说明 A. 封邦建国,以藩屏周 B. 礼乐征伐自天子出 C. 分科考试选拔人才当官 D. 父系血缘遗产继承法 9. 到战国中期,各诸侯国国君以官位的高低定官吏俸禄的多少,官位高的可达万担、千钟的厚禄,也有“斗食”的小吏,以致“臣尽死力以与君市(交易),君垂爵禄以与臣市”,这表明当时 A. 贵族等级制度得以完善 B. 卖官鬻爵现象十分普遍 C. 专制集权体制初显端倪 D. 宗法血缘丧失政治影响 10. 商王对其臣下及妻妾子妇亦多用“令”“呼”“取”等词。下表是甲骨文资料中商王对诸侯的用语举例。据此可以得出 卜辞 出处 令周从永止,八月 《龟甲兽骨文字》 呼夻伯于奄 《殷墟文字乙编》 呼取郑女子 《殷墟文字缀合》 A. 商朝存在明确的君臣关系 B. 商朝家族统治色彩浓厚 C. 商王与诸侯的关系较和谐 D. 国家结构已经十分严密 11. “天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而为之贰,使师保之,勿使过度。是故天子有公,诸侯有卿……以相辅佐也。善则赏之,过则匡之,患则救之,失则革之。”这一观点反映了商周时期 A. 反对君主专制 B. 强调天下为公 C. 要求公卿掌权 D. 重视宗法血缘 12. 有学者论及中国某制度时指出:“举千里之郡而命之守,举百里之县而付之令……片纸可罢,一言可令,而无尾大不掉之患,尺地、一民、财

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