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24.先秦时期,儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想,如孔子说""宽则得众”(《论语尧日》孟子说*与众乐乐"《孟子梁惠王下》。由此可知,先秦儒学
A.适应了封建统治需要B.以批判法家刑罚为宗旨•
C.有利于缓和社会矛盾 D.极力宣扬“兼爱”思想
25.“公元前 202年,在皇帝控制的中央 14个行政单位的东面和北面的大片土地上总共建立了 10国。”材料所示历史现
象与下列历史事项存在因果关系的是( )
A. 实行郡县制,加强了中央集权 B. 实施重农抑商,打击工商业者
C. 行“推恩令”削弱了地方势力 D. 实施层层分封,加强了地方统治
26.历史地图包含了政治、经济、文化等多种信息,比较《唐代诗人分布》和《宋代词人分布》图,二者的差异可以说 明
A. 民族融合利于社会文化繁荣 B. 地域的差异逐渐影响文化特点形成
C. 宋代经济文化发展优于唐代 D. 经济重心的南移带来文化重心南移
27.有学者认为,重农抑商政策基本上贯穿中国古代封建帝制王朝时期,其中秦朝、汉朝、唐朝、明朝、清朝时期的重农抑商政策更具有典型性。这一观点突出反映了
A. 封建政权加强对社会经济的干预 B. 重农抑商政策多出现在统一王朝
C. 重农抑商的程度与王朝兴衰相关 D. 商业过度发展往往影响社会稳定
28.1867年恭亲王奕䜣(道光第六子)奏请在京师同文馆内添设天文算学馆。大学士倭仁认为此举“以夷变夏”,“上亏国体,下失人心”,“甚为可耻”。奕诉驳曰“今不以不如人为耻,而犹以学人为耻”。而士大夫聚党私议不息,阻拦投
考同文馆的人员,多方讥诋,斥奕诉为“鬼子六”。据此可知
A.顽固派被动接受新式教育 B.洋务派抛弃中国传统文化
C.西方科技不能适应中国国情 D.中国近代教育变革举步维艰
29.“五四新文化运动批判伪道德,正是觉得‘神圣’的要求太高,很难企及,结果就硬撑门面,就伪装为善……而‘虚伪’恰恰是对人性破坏最烈、腐蚀最大的毒剂。”在此,作者认为新文化运动( )
A. 揭露了旧文化的缺失 B. 夸大了对人性的赞美
C. 颠覆了国人的道德观 D. 全盘否定了传统文化
30.抗战胜利后,国民政府在接收敌伪产业的基础上建立了“中国纺织建设公司”、“中国纺织机械公司”、“中国蚕丝公司”、“中国石油公司”、“中央造船公司”等一系列全国性或地区性的各种垄断性组织。这反映出
A. 政府践行了“节制资本”思