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周口市郸城一高2020-2021学年度(下)高二3月份检测
历史试题
第I卷(选择题)
一、选择题:本题共30小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.商朝建立后把天命作为统治的重要依据,并认为天命永固,不可剥夺。周人灭商号称是“恭行天之罚”,并宣扬“德”是获取天命的依据。周人的做法
A.揭示了古代社会兴衰规律 B.协调了统治阶级内部关系
C.反映了社会生产发展要求 D.影响了后世王朝执政思想
2.周公东征以后,“封建亲戚,以蕃屏周”,把周王族子弟,诸如“文之昭”“武之穆”“周公之胤”等分封在全国各地。周初分封制
A.保障了周天子的政治特权地位 B.体现了王族内部对权力的再分配
C.避免了王族内部争夺最高权力 D.加强了对被征服地区的直接控制
3.王国维在《殷周制度论》中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始足矣。周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制。”材料体现西周政治制度的显著特征是
A.依靠嫡长子继承制巩固奴隶主政权 B.借助礼乐制度维护贵族的等级特权
C.利用分封同姓子弟加强对地方控制 D.以父系血缘关系为纽带来维系统治
4.《史记》记载:西周建立时,尹佚策祝曰:“殷之末孙季纣,殄废先王明德,侮蔑神祗不祀,昏暴商邑百姓,其章显闻于天皇上帝。”于是武王再拜稽首,曰:“膺更大命,革殷,受天明命。”这说明西周的天命观
A.从“神本”走向“人本” B.受宗法制度的影响
C.对神灵的崇拜逐渐强化 D.受儒家思想的影响
5.春秋战国时期,各诸侯国“以王命讨不庭(打着天子的旗号,讨伐不朝于王庭的诸侯)”,以“尊王攘夷”相标榜。同时,讨论天下如何“定于一”也成为各家各派的中心话题。据此可知,春秋战国时期
A.人民渴望实现统一 B.礼乐制度根深蒂固
C.华夷观念影响巨大 D.华夏文化获得认同
6.爵位制度是中国古代
社会的政治等级制度之一。先秦时期,爵位往往是政治权力的标志;秦以后的爵位不再具备行政职能,主要用来确定皇亲、功臣世袭的政治名位和经济权利。这一变化
A.导致了皇帝与官员矛盾的激化 B.表明宗法制已退出历史舞台
C.