【新教材】1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 课件——2020-2021学年高一语文部编版（2019）必修下册

报告人 2009年11月 在今天看起来，最重要的不在于我们终极的理想有多么高尚，而在于眼前拥有一个什么样的起点。往往我们不缺乏宏图伟志，但我们缺乏到达那个志愿之前一步一步积累起来的那条切实的道路。 ——于丹·《论语心得》 通读全文，说说文中几位人物的名称。 子路 曾皙 冉有 公西华 姓冉，名求，字子有。 姓仲，名由，字子路，又字季路。 名点，字皙。 姓公西，名赤，字子华。 子路、冉有、公西华的志向分别是什么？（原文回答） 子路：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 冉有：方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 公西华：非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。 军事家 经济家 礼仪家 揣摩人物性格 子路 率尔而对曰：千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。 自信直率 以勇强国 长于治军 冉有 方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。 谨慎、谦虚 善于治政理财、以粮富国 公西华 非曰能之，愿学焉。 宗庙之事，如会同， 端章甫，愿为小相焉。 谦逊 雍容 专于“礼” 孔子看志 “由也，千乘之国，可使治其赋也”； “求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”； “赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。 （《论语·公冶长》) 赞同、欣赏 孔子对每个学生的才能都是了如指掌的 都符合儒家“不仕无义”“君子之仕也，行其义也”（《论语·微子》）这一入世精神的， “由也，千乘之国，可使治其赋也”； “求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也”； “赤也，束带立于朝，可使与宾客言也”。 （《论语·公冶长》) 子路志在为政，但其言不让，有悖于礼，是故夫子哂之；对冉有、公西华之言，夫子没有更多反应，但是从本身看，他们两人有“志”有“礼”，所缺失者唯有“乐”。 君子博学于文，约之以礼 ——《论语·雍也第六》 道之以德，齐之以礼，有耻且格 ——《论语·为政第二》