第2课 中华文化的世界意义 同步备课课件-2020-2021学年【新教材】统编版（2019）高中历史选择性必修3

第二课 中华文化的世界意义 一、中华文化在交流中发展 1、佛教的传入与发展历程 两汉 1、佛教的传入与发展历程 两汉 魏晋南北朝 社会动荡 战争不断 政权更迭频繁 社会现实： 要求 1、解决社会问题； 2、寻求精神的上的慰藉。 儒学现实：儒学经学化变得迂腐、僵化，不能满足时代需要 寻找替代品 魏晋南北朝 佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益…… ——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理 佛道： 关注社会问题 给人民精神寄托 受到推崇 南朝四百八十寺 多少楼台烟雨中 -----《江南春·杜牧》 河南龙门石窟 山西大同云冈石窟 甘肃敦煌莫高窟 石窟、雕塑 魏晋南北朝时期， 人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗耗流行的土壤。各族统治者为了巩固统治和获得精神安慰，也有意识地提倡。 -------朱绍侯《中国古代史》 1、佛教的传入与发展历程 两汉 魏晋南北朝 隋唐 宋明 1、佛教的传入与发展历程 两汉 魏晋南北朝 隋唐 宋明 夫佛本夷狄之人......不知君臣之义、父子之情。 ——韩愈《谏迎佛骨表》 2、明末清初的西学东渐 3、近代的西学东渐 近代中国睁眼看世界的人物之一提出"师夷之长技以制夷"主张。 抵抗派 目的：自强、求富 思想：中体西用、师夷制夷 资产阶级维新派 资产阶级革命派 资产阶级激进的民主主义者 学有所思： 根据所学知识对比明末清初和近代以来的西学东渐的不同 背景： 前者是在中国国力较强的情况下主动进行的，而后者则是在中国落后于西方被迫向西方学习 内容不同： 前者内容涉及较少主要是自然科学，后者则内容包括广泛，涉及器物、制度、思想等多个方面 主体和目的不同： 前者以西方传教士为主，与中国士大夫进行合作，反映了向中国传播基督教的目的 后者是以中国知识分子为主体，目的是救亡图存。 。。。。。。。。。。。。。。。。 二、中华文化对世界的影响 两汉 魏晋南北朝 隋唐 宋明 完成本土化 四世纪传入朝鲜、日本 鉴真东渡日本 传授佛法 法师空海 长安求法 文字 儒学 佛教 社会政治制度 1、公元前4世纪---七世纪对东亚的影响 日