历史-学科网2021年高三1月大联考试卷讲评PPT（新课标Ⅰ卷）

历 史 学科网2021年高三1月大联考（新课标Ⅰ卷） 24．周公摄政时，在武装镇压了商纣王子武庚、周武王兄弟管叔及东方夷族等叛乱后，大规模营建新都洛邑，大行封建，并“制礼作乐”。这些举措 A．确保了王位传承的秩序 B．强化了君主专制中央集权 C．奠定了国家发展的基础 D．实现了对地方的垂直管理 24．C【解析】周公旦营建新都，继续推行分封制，加强对东方地区的管辖，稳定了政局，巩固了统治，为国家的发展创造了条件，故C项正确。“确保了王位传承的秩序”说法有误，且不符合题干主旨，故A项错误；秦始皇建立了封建君主专制主义中央集权制度，故B项错误；D项与史实不符，秦朝全面推行郡县制，实现了中央对地方的垂直管理。 25．东汉豪强地主的田庄是一个农、林、牧、副、渔、商综合经营的经济组织。田庄地主组织佃客、部曲、徒附进行生产，主持兴修水利，推广新式农具，甚至自觉抚恤地方贫困人员和破产农民。由此可见，当时 A．重农抑商政策已形同虚设 B．政府注重提高庄园经济地位 C．传统的租佃关系已经瓦解 D．田庄是基层治理的有力补充 25．D【解析】由材料可知，田庄地主组织佃客等从事农业生产、兴修水利，甚至抚恤地方贫困人员和破产农民，体现出田庄在基层治理中发挥了一定的积极作用，故选D项。材料未体现重农抑商政策，且“重农抑商政策已形同虚设”不符合史实，排除A项；材料未提及政府的作用，排除B项；东汉、宋代乃至明清租佃关系一直存在，C项不符合史实。 26．图1是世界上现存最早的、有确切日期的雕版印刷品《金刚经》（局部图），原经卷珍藏于敦煌千佛洞第17窟藏经洞中。这可以用来佐证 A．佛教开始趋于本土化 B．佛教盛行挑战了儒学正统地位 C．文人画追求神韵意趣 D．科技发展有助于文化传播交流 26．D【解析】雕版印刷品《金刚经》卷首刻印佛像，后面刻有经文，体现了中国古代雕版印刷术的辉煌，有利于佛教文化的传播，故D项正确。A、B、C三项均与材料主旨不符。 27．有学者指出，明嘉靖年间（1522—1566），江南植棉区迅速发展，昆山、嘉定等县，棉花逐渐成为当地的主要作物。到了清代，嘉定县甚至“地不产米，止宜木棉，民必以花成布，以布贸银，以银籴米”。这可以用来说明 A．资本主义萌芽产生 B．农产品商品化倾向增强 C．自然经济开始解体 D．商业资本规模日益扩大 27．B【解析】材料反映了明清时期江南地区普遍植棉、织布、卖布，体现了农业生产专业化和商业化的发展方向，故B项正确。材料未体现雇佣关系，无法说明资本主义萌芽产生，A项错误；鸦片战争后，中国自然经济开始解体，故C项错误；商品经济的发展有利于商业资本的增加，但D项材料未体现。 28．康有为在万木草堂讲学时，曾谈及“洪水说”、“地顶说”和“地运说”，认为人类文明起源于昆仑，西方文明只是接受了东方文明，并不占据先天性的优势，而未来东方文明将会复兴。康有为这一说法旨在 A．提升国人的文化自信 B．揭示人类社会的发展规律 C．宣传中体西用的思想 D．维护传统儒学的正统地位 28．A【解析】由材料“康有为在万木草堂讲学”“未来东方文明将会复兴”并结合所学知识可知，康有为提出这一主张主要是为增强国人民族自信，鼓舞国人救亡图存，故选A。康有为这一思想并不是为了探索人类社会发展规律，排除B项；材料与“中体西用”思想无关，排除C项；“维护传统儒学的正统地位”既不符合材料主旨，也不符合史实，排除D项。 29．1912年出版的《共和国教科书》记载：“我国所谓租界，其管理地方之权，概归外人，不独上海一地为然，此国之耻也。国民宜善谋其国，使我政教昌明，国势日盛，乃可以雪耻耳。”民国教科书的编写旨在 A．启发民智以谋求君主立宪 B．宣扬民权实现自由民主 C．倡导国家富强和社会进步 D．发动民众推翻帝国主义 29．C【解析】依据材料“国民宜善谋其国，使我政教昌明，国势日盛，乃可以雪耻耳”并结合所学知识可知，教科书强调国家政治清明、经济发展、国势强大方可实现民族独立，由此得出教科书的编写旨在倡导国家富强和社会进步，故选C项。1912年中华民国建立，确立了共和政体，排除A项；B、D项与材料主旨不符。 30．1946年10月的《渤海日报》报道，“山东根据地新法刘村农民生产情绪高”，“农民有了地，越过越有劲，纷纷要求贷麦种、增种小麦补荒”。这可以用来说明 A．民众支持是战争胜利的保障 B．抗日根据地的生产成效显著 C．国民党在山东失去政治影响 D．封建土地私有制被彻底废除 30．A【解析】本题考查解放战争时期解放区的土地政策。由材料中的时间“1946年”、地点“山东根据地新法刘村”、内容“农民有了地，越过越有劲”并结合所学可知，在解放战争时期，中