专题5.1 古代亚非文明课件

初中历史 学科网 精品资源 2021年中考历史第一轮复习世界史部分 专题5.1　古代亚非文明 考点一　古代埃及 知道金字塔，初步了解古埃及的文明。 1.古代埃及文明 （1）发源地： （2）发展历程： 课标要求 考点梳理 非洲东北角的尼罗河流域 公元前3500年出现若干小国→公元前3100古埃及初步统一→公元前18世纪图特摩斯三世统治强盛时期，地跨亚非两洲→公元前525年被波斯灭亡→被亚历山大帝国和罗马帝国占领 古埃及是“尼罗河的赠礼” （3）文明成就 金字塔与狮身人面像 木乃伊（解剖医学） 太阳历 象形文字 2.金字塔 （1）用途： （2）代表： （3）意义： 金字塔是古埃及国王的陵墓 胡夫金字塔（古埃及最大的金字塔） 金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。金字塔是法老权力的象征，修得越高，说明王权越大。 胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。 被誉为古代世界七大奇迹之一 考点二　古代两河流域 通过《汉谟拉比法典》，初步了解古代两河流域文明。 1.古代两河流域文明 （1）发源地： （2）发展历程： 课标要求 考点梳理 公元前3500年出现小国（苏美尔人）→公元前24世纪初步统一→公元前19世纪古巴比伦王国建立→公元前18世纪汉谟拉比完成统一→公元前16世纪被外族所灭 两河流域（幼发拉底河和底格里斯河） （3）文明成就 《汉谟拉比法典》 空中花园 太阴历 楔形文字 60位进制 被誉为古代世界七大奇迹之一 2.《汉谟拉比法典》 （1）制定者： （2）目的： （3）内容： a.古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级; b.奴隶制发达，家庭奴隶制成为一大特征； c.法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明商品经济活跃。 （4）地位： （5）意义： 汉谟拉比 巩固统治，维护奴隶主阶级的利益 是迄今已知世界上第一部较为完整的的成文法典 是古巴比伦王国留给人类的宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 考点三　古代印度 通过种姓制度和佛教的创立，初步了解古代的印度社会。 课标要求 考点梳理 1.古代印度文明 （1）发源地： （2）发展历程： 公元前23世纪到前18世纪印度河流域出现早期文明：哈拉帕、摩亨佐・达罗遗址→公元前1500年雅利安人入侵建国→ 公元前324年—前187年孔雀王朝是古印度文明鼎盛时期。 （3）文明成就： 印度河流域 阿拉伯数字；佛教 2.种姓制度 (1)形成: (2)内容： 贱民——“不可接触者” 等级名称 社会阶层 职责和义务 备注 雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 僧侣、贵族 掌管祭祀 武士、官吏、国王 掌管军事和行政权力 农民、牧民、手工业者、商人 从事农业、畜牧业和商业 非雅利安人，被征服者和贫困破产者 从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业,要为前三个等级服务 统治阶级 被统治阶级 (3)特点： a.界限森严：种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭； b.职业世袭：低等级的人不得从事高等级的职业； c.实行内婚：不同等级的人不得通婚。 (4)影响： 造成了种姓隔离和社会的不平等，阻碍了社会不同等级间的自由流动，严重束缚印度社会发展的活力。 时间 创始人 教义 传播 传播 影响 时间 路线 地点 公元前6世纪 古印度 乔达摩・悉达多（“释迦牟尼”） (1)反对第一等级婆罗门的特权，主张“众生平等” (2)宣扬“忍耐顺从” 公元前3世纪后，佛教开始向外传播。 公元前1世纪，佛教传到中国内地 北传：印度-中亚-中国新疆-中国内地-朝鲜、日本和越南等国。 往南：锡兰(今斯里兰卡)-缅甸、泰国、柬埔寨等国 适应了当时其他种姓反对婆罗门特权的要求，同时吸引了受压迫的下层民众，因此在印度社会迅速发展，后成为世界三大宗教之一。 3.佛教 西汉末年-经丝绸之路传入 唐朝-玄奘西行 宗教 佛教 基督教 伊斯兰教 产生时间 诞生地 创始人 经典 教义 节日 公元前6世纪 古印度 乔达摩・悉达多 《大藏经》 众生平等 忍耐顺从 浴佛节 1世纪 巴勒斯坦 耶稣 《