内容正文:
《谏太宗十思疏》
人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。 没,朕亡一镜矣!
——唐太宗
魏徵
:字玄成。唐朝著名_______、________、_______ 。隋末参加李密义军,掌管文檄。太宗时任_______、检校侍中。领导周、隋各史的修撰工作,书成,升任左光禄大夫,封郑国公。魏征敢于犯颜直谏,被称为“_______”所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。
史学家
政治家
文学家
谏议大夫
诤臣
谏 :劝谏
讽——用委婉的言语暗示或劝告;
谏——直言规劝,使改正错误。
谤——公开指责别人的过失。
讥——指责别人的过失。“谤”是公开指责,“诽”是背地里议论,“讥”是微言讽刺。
说——用话语劝说别人,使之听从自己的意见。
太宗 :李世民,唐朝第二个皇帝,是我国历史上最有成就的开明君主之一,在他统治时期,出现了安定富强的政治局面,史称“贞观之治”。
十思 :是本文内容,即十条值得深思的情况。
疏 :疏通事理,分条陈述。属古文体的奏议类,古代臣属向国君分条陈述意见的一种专用文体。
注释24中,说到本文是魏徵贞观十一年写给唐太宗的奏章
唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力,广开言路,积极纳谏。到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕,边防巩固,国威远扬,于是在一片文治武功的欢呼声中,唐太宗渐渐骄奢,渐渐忘本,开始对百姓作威作福起来。魏徵对此深感担忧,贞观十一年从三月到七月,五个月内一连给唐太宗上了四疏,劝太宗励精政道,巩固统治。《谏太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也称“论时政第二疏”。唐太宗看了猛然警醒,写了《答魏征手诏》,表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头,奉为座右铭。
阅读第一段思考:作者认为人君怎样才能治理好国家?
原文:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休,不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
阅读第一段思考:作者认为人君怎样才能治理好国家?
原文:人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,