第七讲 宝玉题大观园对额-高中语文《红楼梦》整本书阅读之诗词曲赋名篇鉴赏系列课件（统编版必修下册）

《红楼梦》诗词曲赋鉴赏 第七讲 重点：宝玉题大观园对额 1 学习内容（第八~十八回） 25、嘲顽石幻相 26、赞会芳园 27、梦秦氏赠言 28、题大观园诸景对额 29、赞省亲别墅 30、上贾妃启 1987版《红楼梦》电视剧欣赏 宝玉题对额 2 25、嘲顽石幻相 （第八回） 女娲炼石已荒唐，又向荒唐演大荒。 失去本来真面目，幻来新就臭皮囊。 好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。 白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。 【说明】 作者通过薛宝钗赏鉴贾宝玉的通灵玉的情节，点出通灵玉只不过是大荒山青埂峰下顽石的幻相，接着假托“后人有诗”嘲之。 【注释】 1.“又向”句：又向荒唐的人间敷演出这一石头的荒唐故事。 2.“失去”二句：石头随神瑛侍者幻形入世后，就失去了它本来的面目，而变成了通灵玉和衔玉而生的翩翩公子。称之为“臭皮囊”，正是借佛家语嘲其幻相。佛教厌恶人的肉体，以为它只是贮存涕、痰、粪、溺等污物的躯壳，所以称为臭皮囊。 3.好知：须知。堪叹：可叹。“金无彩”与“玉不光”都指荣华富贵消失殆尽后宝玉与宝钗的落魄凄凉。红妆：代指美女。 【鉴赏】 嘲顽石幻相，实则嘲其被红尘引诱的凡心。 这首诗为研究作者的创作思想提供了线索。它点出：贾宝玉，宝玉是假、是幻相，他那些玩脂弄粉的癖好、沾花惹草的习气，只不过是掩盖他本相的外衣。他的真面目是顽石，也就是所谓“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”的一种叛逆者的性格。玉既是石的幻相，失去志同道合的“木石前盟”，换来公子红妆的“金玉良缘”，自然免不了要遭到嘲笑。这首诗恰恰写在贾宝玉与薛宝钗交换鉴赏通灵玉和金锁、明示后来的所谓“金玉良缘”之际，决非偶然。 通灵宝玉吉谶：莫失莫忘，仙寿恒昌（正面） 一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福（反面） 璎珞金锁吉谶：不离不弃（正面）芳龄永继（反面） 诗中不涉宝玉与黛玉的关系，独嘲“金无彩”、“玉不光”，作者的爱憎褒贬、用心寓意是非常明显的。 26、赞会芳园 （第十一回） 黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。 石中清流滴滴，篱落飘香；树头红叶翩翩，疏林如画。 西风乍紧，犹听莺啼；暖日常暄，又添蛩语。 遥望东南，建几处依山之榭；近观西北，结三间临水之轩。 笙簧盈座，别有幽情；罗绮穿林，倍添韵致。 【说明】 这段骈文是写王熙凤从宁府庆寿辰、探望秦可卿的病回来，路经会芳园时，对园中景致的描