精品解析：贵州省贵阳市清镇养正学校2020-2021学年高二上学期第一次月考历史试题

养正学校 2020-2021 学年度第一学期第一次月考试卷 高二 历史 一、选择题(每小题 2.5 分，共 24 题 60 分） 1. 孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”这则材料反映出孔子的思想之一是 A. 仁者爱人 B. 忠恕之道 C. 克己复礼 D. 中庸之道 2. 某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演韩非子的同学所设计的台词应是 A. “兼爱非攻，互助互爱” B. “为政以德，爱惜民力” C. “民贵君轻，社稷次之” D. “以法治国，中央集权” 3. 古代儒家学者批评现实政治，往往称颂夏商周“三代”之美，甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者（ ） A. 不能适应现实政治 B. 反对进行社会变革 C. 理想化的政治诉求 D. 以复古为政治目标 4. 家中的老人时常教育后代说：“为人处世不可有贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣。”“遇事要冷静，做到以静制动。”显然，老人继承了传统文化中的 A. 儒家思想 B. 法家思想 C. 道家思想 D. 墨家思想 5. 以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 A. 以法为教，今必胜昔 B. 万物虚无，祸福相倚 C. 兼爱非攻，节用尚俭 D. 仁者爱人，民贵君轻 6. 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观时问学生，“The river can carry a boat，yet，it can turn the boat over as well”把君主和百姓的关系比作舟和水，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确的回答是 A. Li Er B. Kong Qiu C. Meng Ke D. Xun Kuang 7. 儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一，宋朝的程朱理学是新兴的儒学。以下观点中属于程颢、程颐的是 A. “为政以德”“节用而爱人” B. “施仁政于民，省刑罚，薄税敛” C. “心即理也”“心外无物” D. “万物皆只是一个天理” 8. 董仲舒《着秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道…”董仲舒强调的思想是 A. 天人感应 B. 独尊儒术 C. 君舟民水 D. 君臣平等 9. 孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是。 A. 主张民贵君轻 B. 维护统治秩序 C. 强调层层分封 D. 体现以德治民 10. 西汉时期，太学开设并讲解《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《周官》、《尔雅》等课程。这反映出儒学教育 A. 课程设置多样化 B. 由精英化走向世俗化 C. 逐步官方化和制度化 D. 向社会下层扩展 11. （广东实验中学08-09学年9月月考12题）顾炎武在《日知录》中说：“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而日一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修已治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是 A. 先秦儒学 B. 汉代经学 C. 隋唐佛学 D. 宋明理学 12. 孔子主张“仁者爱人”“克己复礼”，因而其思想被后世统治者所重视。主要是因为他 A. 提出“君权神授” B. 主张仁政 C. 崇尚秩序 D. 追求天下为公 13. 魏晋时期，老庄思想盛行，贵族士流竞习老庄。晋殷仲堪说“三日不读《道德经》，便觉舌本间强”，这话当时是有代表性的。由此推断出 A. 社会动荡致道教流行 B. 儒家思想遭到冲击 C. 信仰多元化倾向严重 D. 道家思想成为正统 14. 明初制定的《大明律》对良贱通婚者的处罚规定十分严厉，然而至明代中晚期，朝廷的训令已成一纸空文，婚姻不问门第只论钱财的现象日益普遍。这一变化反映了 A. 经济发展改变社会习俗 B. 君主专制统治日益弱化 C. 传统伦理道德彻底瓦解 D. 重农抑商政策难以为继 15. “自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”该材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在 A. 重建儒学的价值信仰 B. 成为封建统治工具 C. 压抑了人的个性发展 D. 促进文化教育普及 16. 陆九渊认为，“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，心就是天地万物的渊源。他提出求理的方法是 A. 格物致知 B. 心即理也 C. 内心反省 D. 致良知 17. 英国史学家汤因比说:“从王阳明思想来看,人的心与万事万物之理,彼此是同一的。”以下言论中,最能支撑汤因比这一论断的是( ) A. “以吾心之是非为是非” B. “减得一分人欲,便得一分天理” C. “知而不行,只是未知” D. “千思万虑,只是要致良知”