江苏省扬州中学2020-2021学年高二下学期开学考试语文试卷

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2021-02-26
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-开学
学年 2021-2022
地区(省份) 江苏省
地区(市) 扬州市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 75 KB
发布时间 2021-02-26
更新时间 2023-04-09
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2021-02-26
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来源 学科网

内容正文:

扬州中学2020—2021学年高二年级第二学期开学考(答案) 1.C (A.“框架不清晰”错,文中材料一说“传播框架上亟需解决两个问题”,不能等同于“框架不清晰”。B.“将国内问题国际化,国际问题国内化”错,文中材料一说“国内问题国际化,国际问题国内化,已经成为传播现实”,这是既成事实。D.“是因为顺应观众需求而选择了充满烟火味道和田园气息的中国传统乡村生活”以偏概全,从文中材料二看,李子柒视频之所以受追捧,原因不止一个,除选项所说外,还有“视频作品质量较高”“李子柒视频能够引发人们的强烈兴趣,说明了传播题材的吸引力”等。) 2.C (C.“也指出了它存在肤浅简单、缺乏对中国现实更为丰富的表现等问题”不是本文的观点,文中说“有人说她的视频肤浅简单、深度不够,也有人认为她过于偏向展现中国的乡土生活,缺乏对中国现实更为丰富的表现。而文化学者贾静楠认为……说明中国文化可以通过创新手段发扬光大”,可见文章对李子柒视频是赞同的。) 3.D (材料一就“中国文化如何输出”的问题提出了“需要在文化传播的理念、框架以及方式等方面用心用力”的观点。 “add oil(加油)”“guanxi(关系)”等许多中式英语词汇被《牛津英语词典》收录,是国家实力增强带来的影响,而非“中国文化如何输出”的内容。) 4.①以设问开篇,引出中心论点。②在结构上采用了总分式的论证结构。③论证中综合运用了多种论证方法,如例证法、引证法等。 5.①内容上尊重受众需求。②制作质量高。③传播方式新颖。 6.C (“动作描写表现了人物性格”错。“不急,不急。事业未就,何以家为”是语言描写。) 7.①外在形象对比。其他编辑、记者神气活现,洋气十足,但他却着装简朴,土得掉渣。②思想境界(觉悟)对比。在选派战地记者时,其他记者沉默逃避,但他却主动请缨。 8.①“卜白”既是小说主人公的姓名,又与“补白”谐音,语意相关。 ②“补白”是主人公一生的主要行为,突出了主人公谦卑处世、救人急难、勇于担当、顾全大局的形象。 ③全文以“补白”为线索,串连起人物的多个生活侧面,使互不相联的内容集中紧凑。 ④“补白”的行为看似只是填补边角,实则意义非凡,很好地表现了小说的主题。(共4小点,每点2分,答出任意3点得满分) 9.C ( “之”作“从”的宾语,在其后断开,排除BD;“叔孙通留事项王”中,“留”的目的是“事项王”,二者之间联系紧密,不应断开,排除A。) 10.A (“蒙故业”的“蒙”是继承,沿袭之意。 ) 11.C (“叔孙通因而鄙视他们”有误,原文是“若真鄙儒也,不知时变”,他是鄙视儒生们不知道时世的变化。) 12.(1)可是群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳,醉了有的狂呼乱叫,甚至拔出剑来砍削庭中立柱,高帝为这事感到头疼。(或,有的;妄,胡乱,狂妄;击,砍削;患,为……而担忧。) (2)秦始皇因为不早早确定扶苏当太子,让赵高能够用欺诈伎俩立了胡亥,结果自取灭亡,这是陛下亲眼见到的事实。(蚤,同“早”,早点;诈,用欺骗的方式;自使,使自己;灭祀,灭国。) 【参考译文】 叔孙通是薛县人。秦朝时以长于文章,知识渊博被征召入宫,等待任命为博士。等项梁到了薛县,叔孙通便投靠了他。后来项梁在定陶战死,叔孙通就跟随了楚怀王熊心。怀王被项羽封为义帝,叔孙通便留下奉事项羽。汉高帝二年,汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城,叔孙通就投降了汉王。汉王战败西去,叔孙通也跟了去终于投靠了汉王。 当初,叔孙通投降汉王时,跟随的儒生弟子有一百多人,可是叔孙通从来不说推荐他们的话,而专门称说推荐那些曾经聚众偷盗的勇士。儒生弟子们都暗地骂他。叔孙通听到骂他的话,就对儒生们说:“汉王正冒着利箭坚石争夺天下,各位儒生难道能搏斗吗?所以我先要称道斩将夺旗能冒死厮杀的勇士。各位姑且等等我,我不会忘记你们的。”汉高帝五年,天下已经统一,诸侯们在定陶共同尊推汉王为皇帝。汉高帝把秦朝的那些严苛的仪礼法规全部取消,只是拟定了一些简单易行的规矩。可是群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳,醉了有的狂呼乱叫,甚至拔出剑来砍削庭中立柱,高帝为这事感到头疼。叔孙通知道皇帝愈来愈讨厌这类事,就劝说道:“那些儒生很难为您进攻夺取,可是能够帮您保守成果。我希望征召鲁地的一些儒生,跟我的子弟们一起制定朝廷上的仪礼。”高帝说:“只怕会像过去那样的烦琐难行吧?”叔孙通说:“从前五帝的乐章,各有不同;夏商周三代的礼仪,不尽相同。‘礼’么,是要依循时势的变迁、人情的不同来制订(适合当世的)礼仪文饰的啊!所以夏商周三朝的礼仪,都是依循前朝的礼仪加以减损增益而可让人分辨它们的异同,使其不相重复。我愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。” 于是叔孙通奉命征召了鲁地儒生三十多人。鲁地有两个儒生不愿走,说:“你所侍奉的人主已经达十位了,这都是你当面曲

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