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恩施州教学联盟2020—2021学年第一学期期末试卷语文答案
1.B ( A项,“它使得中国人与其所在的世界紧密地联系起来,相互依存”错误,由材料一第一段“家国天下是中华传统文化的道德诠释的中心,它使中国人在不同的实践境域中,无论是作为家人、国人还是作为天下人,都与其所在的世界结成唇齿相依的关联”可知,“它”应是“家国天下”,而不是“国”,缩小了范围。C项,“这些愿望本质上还是空想,不可践行”错误,由材料二第三段“由于种种原因,张载、范仲淹的愿望也都只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在”可知,作者只是说他们的愿望“只能体现在有限的实践中,而绝大部分只是作为一种梦想而存在”,但这些愿望并非空想,不可践行,说法绝对。D项,“引导人们在意识形态上从家庭伦理逐渐向公共精神转变,是我们的当务之急”错误,由材料三“这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导,使得家庭伦理与公共理性彼此呼应”分析可知,文中是说“使得家庭伦理与公共理性彼此呼应”而不是“从家庭伦理逐渐向公共精神转变”,于文无据。故选B。)
2. A (“强调了中国古代谈及‘天下’时总是将它和‘公’‘太平’相联系的观点”错误,材料二引用《老子》《管子》《礼记》中的话,是为了证明“中华民族的家国情怀指向‘天下情怀’追求天下为公和天下太平”的观点。故选A。)
3.D (材料三的观点是“在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的”。D 项,“治大国若烹小鲜”意思是治理大国就像烹调美味的小菜一样,分析的是如何治理国家的道理,故不能证明“家与国的根本利益是一致的”的观点。故选D。)
4.①先指明“天下情怀”在古代呈现“天下为公”和“天下太平”两种理念形态,运用引证法加以分析论证;②后阐发“天下情怀”是中华美学精神的核心,通过引证和古今对比,指出其现实意义,提出时代要求。(每点2分)
5.①继承并发扬中华传统文化中“家国天下”的价值观念,积极投身于人类命运共同体的建设实践;②厚植家国情怀,追求“天下为公”“天下太平”,抓住机遇,努力创造,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量;③将传统的家庭伦理原则和现代社会的公共理性、法制精神有机结合起来,爱国爱家,勇于担当。(每点3分)
6.C (“也写出了他的恐慌与担忧”错,依据文本“小李不由得惊叫起来。这情况太意外了,他分不出自己是由于感动还是由于紧张,只觉得自己