专题07 情境式语用题——2020-2021学年高一《新题速递·语文》(统编版必修上册)2月刊(期末考试专题)

2021-02-25
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 -
类型 题集
知识点 语言文字应用
使用场景 同步教学
学年 2021-2022
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 346 KB
发布时间 2021-02-25
更新时间 2023-04-09
作者 学科网语文精品工作室
品牌系列 -
审核时间 2021-02-25
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来源 学科网

内容正文:

专题07 情境式语用题 一、选择题组 (2021·安徽省芜湖市教育局高一期末)阅读下面的文字,完成各题。 春天必然曾经是这样的:在绿意内敛的山头,一把雪再也( )不住了,噗嗤的一声,将冷面笑成花脸,一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓,从山麓唱到低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入( )的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。 那样娇,那样敏感,却又那样浑沌无涯。 , , , 。 反正,春天就是这样不讲理、不逻辑,而仍可以好得让人( ) 1.依次填入文中括号处的词语,最恰当的一项是( ) A.撑 软溶溶 心平气和 B.撑 软绵绵 心安理得 C.压 软溶溶 心安理得 D.压 软绵绵 心平气和 2.依次填人文中横线处的语句,衔接最恰当的一项是( ) ①一阵杜鹃啼,可以斗急了一城杜鹃花 ②每一丝飞絮,都是一株柳的分号 ③一阵风起,每一棵柳都会吟出一则则白茫茫、虚飘飘、说也说不清、听也听不清的飞絮 ④一声雷,可以无端地惹哭满天的云 A.③④②① B.①③④② C.④①③② D.②④①③ (2021·合肥市第六中学高一期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 黄梅戏,又叫“采茶戏”,因与黄梅季节有关,故有“青春黄梅”的美称,是 的安徽省“省戏”。它发源于安庆,起初为民间的一种演唱形式;经过长期发展,逐渐形成了具有独特风格的戏曲形式。黄梅戏既有浓郁的乡土气息,又有相当高的流行素质;既有 的草根活力,又有比较强的人文情怀。青春黄梅的开场是迅猛而又烂漫的,正如一句唐诗:“( )。”新中国成立前,黄梅戏 ,史记寥寥,就连一些研究戏曲的专家也不知道有个黄梅戏。新中国成立后,它很快由农村走进城市,由国内走向海外。最近200年来,迅速兴起的黄梅戏,确实是我国戏曲发展史上绝无仅有的现象。奇迹的诞生,首先要归功于一大批知识分子,他们的 参与丰富了黄梅戏的表现形式,加强了黄梅戏的文学性,发展了黄梅戏的唱腔和伴奏。 改革开放后,黄梅戏迎来了第二个春天;这是一个大众文化、大众媒体风起云涌的春天,黄梅戏更是与时俱进,春色满园。 3.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A.当仁不让 充沛 难为人知 大力 B.当之无愧 充沛 鲜为人知 大力 C.当仁不让 充分 鲜为人知 鼎力 D.当之无愧 充分 难为人知 鼎力 4.下列填人文中括号内的诗句,最恰当的一项是( ) A.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 B.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。 C.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。 D.草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 5.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A.黄梅戏最近200年来的迅速兴起,确实是我国戏曲发展史上绝无仅有的现象。 B.黄梅戏的迅速兴起,最近200年来确实是我国戏曲发展史上绝无仅有的现象。 C.迅速兴起的黄梅戏,确实是最近200年来我国戏曲发展史上绝无仅有的现象。 D.黄梅戏的迅速兴起,确实是最近200年来我国戏曲发展史上绝无仅有的现象。 (2021·安徽合肥市·高一期末)阅读下面的文字,完成下面小题。 在这场 的疫情中,不少人重新捧起了那些“沉重的书籍”,比如加缪的《鼠疫》、马尔克斯的《霍乱时期的爱情》、普雷斯顿的《血疫--埃博拉的故事》、毕淑敏的《花冠病毒》……。这些疫病灾难类文学作品,或虚构,或纪实,都受到了格外的关注。 人类总是渴望平安,但灾难却从未远离过人类社会,从文学创作的角度来说,无论是虚构还是非虚构的作品,很多都是写照现实,从病毒的肆虐 到市井的人间百态,由此产生了极具张力的纠葛:荒诞、无奈、疼痛、分离、真诚、牺牲、成全、坚守……正是在感同身受的情感里、在 的思考中、在意味悠长的警醒里,文学与心灵产生了共鸣,虚构与非虚构的界限被打破,这是疫情文学当下流行的精神意义,也是灾难作品长久不衰的现实价值。 毫无疑问,或许从中读出了苦难,一场疫情,侵害的不仅是人的身体,更有心灵上成年累月的伤痛,加缪写道,“鼠疫带来的梦魇将永远萦绕奥兰人的心头,如这荒谬的世界。”尽管《鼠疫》里的世界是荒诞的,但人们对疾病的恐惧是真实的,对死亡的悲伤是真切的。 ( )在眼下这场史无前例的疫情中,许多同胞失去了生命,一些家庭遭受了重创……铭记那些犯过的错、经历的痛、面临的困,才能让逝者长眠,让心灵永恒。 不出预料,也会从中萌生起反思,在灾难中思索人性与文明,是这些有关疫情的文学作品中永恒的主题,每一次灾难都是一场叠梦,关键是梦醒时分的沉淀与洞察,在雅典历史学家修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》中,不仅洞悉了灾难之后人性的凋

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