内容正文:
语文(选修·中国小说欣赏 人教版)
学案部分 详解答案
[学案部分]
第一单元 历史与英雄
第一课 曹操献刀
课前预习
1. jī zì yǎn lì qì xiāo léi gū jù cǔn chè tà qiào ɡū
pèi qiáo qù gāo
2. (1)跋扈:专横暴戾,欺上压下。
(2)贱降:古代对自己生日的谦称。
(3)社稷:“ 社” 指土神,“ 稷” 指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用
“社稷”代表国家。
(4)奄有天下:统一天下。
(5)暗忖:暗想。
(6)惶遽:惊慌。
(7)矫诏:假托皇帝的命令。
3. (1)①于是,连词
②竟然,副词
③是,表判断的副词
(2)①恰好,副词
②刚才,副词
(3)①的,助词
②他,代词
(4)①立即,副词
②就,副词
③就是,副词
(5)①来,连词
②把,介词
(6)①表顺承
②表修饰
③表转折
4. (1)宾语前置句,应为“在何”
(2)状语后置句,应为“于侧侍立”
(3)判断句
(4)判断句
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精读文本,质疑析疑
1. 答:本文作者在情节安排上主要是按照时间顺序和事件的发展过程来
进行的。 具体情况如下:
当晚
王允设宴
↓
酒行数巡→
借刀
↓
次日→
献刀
↓
去了良久→
逃跑
↓
至夜分→
遇陈宫
↓
行了三日→
杀伯奢
↓
当夜→
客店投宿
↓
好处:这样安排情节,使情节紧凑,既能让读者清晰地理清故事发展的
脉络,又能调动读者的兴趣。
2. 答:“借刀”一节从“献计”到“请命”充分体现了曹操的远见卓识、缜密
思维以及“虽死不恨”的雄壮之气,体现了其“雄”的形象特点。
王允得袁绍书,苦无良计,诈称生日而邀旧臣至家中。 正当众臣相对
而泣时,“坐中一人抚掌大笑”,这人正是曹操。 曹操先笑众人无计,
再凛然说出自己的打算,不仅让王允等人疑云散尽,也让读者感受到
他的英雄气概。 “近日操屈身以事卓者,实欲乘间图之耳。 今卓颇信
操,操因得时近卓。 闻司徒有七宝刀一口,愿借与操入相府刺杀之,虽
死不恨!”这段话,表现了曹操过人的胆识、超人的谋略。
3. 答:多疑、自私、残忍是曹操性格的另一个方面。 吕伯奢是曹父的结义
兄弟,像父亲一样细心周到地款待匆匆而来的曹操与陈宫。 而曹操
呢? 他先是疑心重重,见伯奢“良久乃出”,已心存疑惑;待见到伯奢言
买酒“匆匆上驴而去”,疑心更重;听到磨刀之声时,马上变了脸,“ 吕
伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。” “ 是矣! 今若不先下手,必遭擒
获。”于是拔剑而入,杀死了伯奢家人。 让人更觉得残忍的是,他明明
知道杀错了人,当再见到盛意相邀的吕伯奢时,竟连伯奢也杀了以绝
后患。 当陈宫指责他不义时,他竟堂而皇之地说:“ 宁教我负天下人,
休教天下人负我。”由此可见曹操性格中的多疑、自私和残忍。
4. (1)作品中的人物有主次之分,次要人物对比、衬托主要人物,是本文
描写人物的重要手法。 如写对待曹操错杀吕伯奢全家的态度时,陈宫
“默然”,而曹操却堂而皇之地认为自己错杀有理
(2)如曹操在献刀一节所说的话就极有力地表现出了他的随机应变和
谋略超群
针对性训练
1. A 文段论述中华文化和中华民族的关系,根据后文“ 中华文化与中
华民族”可知,文化在前,民族在后,据此排除 CD;再根据后文“中华文
化与中华民族互为一体”,说明二者是对等关系,即“ 传承中华文化就
是维系中华民族的精神命脉”,排除 B。 故选 A。
2. C 一脉相承:意思是从同一血统、派别世代相承流传下来。 比喻某种
思想、行为或学说之间有继承关系。 互为一体:互相融合,成为一体。
语境强调二者的相互交融,本是一个整体,因此选“ 互为一体。” 排除
AD。 薪火相传:比喻学问和技艺代代相传。 前赴后继:形容奋勇前
进,连续不断。 此处强调中华文化代代相传,故选“ 薪火相传”。 排除
B。 博大精深:形容思想和学术广博高深。 多用于形容理论、学识、思
想、作品等广博丰富,深奥精微。 繁荣昌盛:指国家兴旺发达,欣欣向
荣。 此处强调中华文化的兴旺发达,从而使中华民族得以伟大复兴,
故选“繁荣昌盛”。 源远流长:比喻历史悠久,根底深厚。 卓尔不群:指
才德超出寻常,与众不同。 语境是中华文化,不是人,选“ 源远流长”。
故选 C。
3. B 原句关联词搭配不当,应为“不是……而是”,“ 不仅……而且”,据
此排除 CD;文段强调中华文化是中国人的精神命脉,因此,应为“ 不是
生理的,而是文化的、精神的”,C 项“因素”赘余,排除 C。 故选 B。
4. A 曹操不是谋刺吕布,而是谋刺董卓。
5. C 官渡之战未用火攻战术。
6. 王司徒巧施连环计。
7. 王允是一个忠君爱国、有胆有识、有勇有谋的忠贞节烈之臣。 董卓