内容正文:
现行旧教材·高中新课程学习指导
(4)垂涎:因想吃而流口水,比喻看见别人的好东西想得到。
(5)好逸恶劳:贪图安逸,厌恶劳动。
(6)罗睺星照运:罗睺星管着命运,不吉利,这是迷信的说法。 罗睺
星,星相家附会为能支配人事祸福吉凶的星。 照运,主管命运。
(7)制钱:清朝制造的铜钱。
(8)丑土的父母动出午火的官鬼,火旺于夏:这是占卜时用的一些迷
信的术语。
(9)恩典:给予恩惠。 旧时平民向官吏求情,常说“恩典恩典”。 这里,
二诸葛仍用旧的眼光来看边区政府的区长,所以他说“恩典恩典”。
(10)来龙去脉:山形地势像龙一样连贯着。 本是迷信的人讲风水的
话,后来比喻人、物的来历或事情的前因后果。
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精读文本,质疑析疑
1. 答:作者没有客观地评价她如何懒,而是在女儿被抓,一夜未归,丈夫
非常着急的情况下,照样起得很迟,甚至丈夫于福“把饭菜做成了放在
炉边等,直等到她梳妆罢了才开饭”。
作者没有定义她如何“老来俏”,而是在区上的交通员传她的情况下,
不紧不慢换上一身新衣,以至于区长认为她是年轻的媳妇,周围人也
议论纷纷,连她半辈子没红过的脸也撑不住了,“ 恨不得一头碰死”。
作者把人物放在情节的发展的矛盾冲突中,通过自身的言行来展示其
性格,很少有静止的景物和心理描写。
2. (1)二诸葛是虔诚的迷信,迷信成了他认识生活、对待生活的唯一标
尺;三仙姑则是虚假的迷信,迷信成了她欺骗别人、害人利己的手段
(2)二诸葛既是一个封建家长制的维护者,同时又是一个善良、厚道的
父亲;三仙姑则是一个无情的母亲,为了满足自己的欲望,她不惜牺牲
女儿的幸福
(3)两人都具有封建思想,都反对儿女自由恋爱,想以家长身份主宰儿
女的婚姻;两人都迷信阴阳八卦、黄道黑道,规矩颇多
3. 答:(1)人民政府的支持使解放区青年男女勇敢地冲破旧的婚姻观念
的束缚,为争取婚姻自由而斗争。 (2)小二黑、小芹为争取婚姻自由的
斗争已不单单是“个性解放” 的范畴,而是以高度的革命自觉性为思
想指导,是解放区人民反霸除暴的民主改革的一个组成部分,也是当
时整个社会建立新的婚姻观念,清除封建迷信思想的一个组成部分。
(3)小二黑、小芹婚姻的美满结局说明了人民政府是人民实现自主婚
姻的最可靠保证。 同时也标志着一个深刻的社会变化已经兴起,并且
正在继续深入发展。
4. (1)如小二黑的光明正大、勇敢坚定就是通过一系列的斗争场面表
现的
(2)作者不是静止地写人,而是在人物的一系列活动中写人。 如作者
用“不宜栽种”的故事表现二诸葛的性格;用“ 米烂了” 的故事来表现
三仙姑的弄虚作假
(3)例如写三仙姑的“老来俏”就是通过一群妇女的围观议论来写的
针对性训练
1. A ①别有洞天:洞中另有一个天地。 形容风景奇特,引人入胜。 ②立
此存照:原义是写下字据保存下来,以作将来查考的凭证。 不合语境。
③哀而不伤:原来指悲伤不至于使人伤害身心。 后形容诗歌、音乐优
美雅致,感情适度,也比喻做事情适中,没有过度或不及之处。 与句意
吻合。 ④无独有偶:虽然罕见,但是不止一个,还有一个可以成对儿,
多用于贬义。 ⑤饮鸩止渴:用毒酒解渴,比喻只顾解决目前困难而不
顾严重后果。 ⑥俯拾即是:只要低下头来捡取,到处都是。 形容多而
易得。
2. B A 项,成分残缺,在“匹敌”后加“ 的程度”。 C 项,“ 加强” 与“ 周转
速度”不搭配,应在“周转速度”前加上“提高”。 D 项,句式杂糅,或说
“需要下一番功夫”,或说“非下一番功夫不可”。
3. B A 项,令郎,敬辞,指对方的儿子,不能指自己的儿子。 C 项,笑纳,
客套话,用于请人收下自己的礼物。 D 项,鼎力相助,敬辞,指别人对
自己的大力帮助,一般用于请人帮助时的客气话。
4. AD A 项,“乔特鲁德”应为“奥菲利娅”;D 项,没有遭到拒绝,最后被
当逃兵抓走的是刘麻子。 故选 AD。
5. 山药蛋派 《李有才板话》 《李家庄的变迁》
6. 原因句:“ 一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳
目。”假装关心女儿,哭喊着打上门来要人,表现了三仙姑的撒泼无赖
的面目。
7. “去寻二诸葛”仅为“逞逞闹气的本领” “ 遮遮外人的耳目”,到二诸葛
家又哭又闹,表现其无赖的特点。 “ 起得很迟”,于福做好饭“ 等梳妆
罢了才开饭”,换衣服,擦粉,加首饰,这些都表现出她好逸恶劳、极其
自私的特点。
8. 气愤、毫不示弱。
第十四课 做客
课前预习
1. yòu zhuì jué ē huì sǒng xuàn yé yú
2. (1)眼花缭乱:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。
(2)芸芸众生:佛教指一切有生命的东西。 一般也用来指众多的平
常人。
(3)格格不入:有抵触、不投合。
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