第一部分 板块二 专题八 近代以来的中国思想嬗变、理论成果及科教文化-2021高考历史【高考领航】大二轮总复习辅导与测试限时规范训练

限时规范训练(八) (时间：40分钟　满分：85分) 一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分) 1．(2020·湖南岳阳二模)道光二十年(1840年9月)科举考试时务策试题为：七省海郡、江浙源流、外洋备考、舟师御敌、团练乡勇、火攻制度、海道罗针、平海综要。这反映出当时科举考试 (　　) A．表现出关注现实的求变意识 B．全力为镇压太平天国运动服务 C．追求社会人才需求的多元化 D．标志着中国教育近代化的启动 解析　选A。据材料1840年科举考试时务策试题可知，主要围绕御敌、海洋资源利用等相关内容，反映出关注现实的求变意识，故选A项。太平天国运动时期是1851—1864年，排除B项；时务考试主要围绕国家危机展开，排除C项；中国近代教育的开端是洋务运动，排除D项。 2．(2020·河南洛阳二模)有学者认为，在中国人心目中本无所谓“中学”，也不存在对应的“中学”之“体用” 问题。因此，在近代“中学为体，西学为用”的这一思想体系中，“中体”虽置于“西用”之前，但从其产生的历史看，“中体”实在“西用”之后。这反映了当时(　　) A．学习西方已经成为时代要求 B．学习西方的观念已深入人心 C．国人对中西文化的两难选择 D．洋务派与顽固派的相互妥协 解析　选A。根据题干可知，材料认为“中体思想”产生于国人向西方学习的过程中，是为适应向西方学习需要的理论依据，反映了近代内忧外患形势下国人主动学习西方的时代趋势，故A项符合题意。洋务派是当时向西方学习的主导力量 ，向西方学习观念并未深入人心，排除B项；题干未涉及国人对中西文化的选择，排除C项；洋务派并未与顽固派达成妥协，排除D项。 3．(2020·湖北荆门4月模拟)19世纪七八十年代，郑观应的《盛世危言》是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开头一篇却是《道器》，大讲中学为道，西学为器。郑观应此举(　　) A．顺应了民族文化自卫心理的需要 B．希望中国开始吸收和接受西学 C．体现了独尊中华鄙夷外邦的观念 D．反映出早期资产阶级的软弱性 解析　选D。据材料“19世纪七八十年代，郑观应的《盛世危言》是鼓吹学习西方最负盛名的著作，但其开头一篇却是《道器》，大讲中学为道，西学为器”，可知郑观应是早期维新派的代表，主张向西方学习政治、经济和科学，但又讲中学为道，在当时的环境下，这种前后冲突的论述，主要目的在于回避顽固派的攻击，反映出早期资产阶级的软弱性，故选D项。其目的不是为了适应民族文化自卫心理的需要，排除A项；中国开始吸收和接受西学是在鸦片战争后，排除B项；郑观应作为早期维新派，已经认识到中西方的差距，没有鄙夷外夷的观念，排除C项。 4．(2020·湖北省高三4月线上调研考试)时任美国驻华公使的康格认为：戊戌政变后清政府的有些改革仍会得到保留和延续，因为，这里的人们普遍认为“皇太后和她的极端保守的顾问们某种程度也被过去所发生的事情唤醒”。由此可知，康格的这一判断(　　) A．基于意识形态和价值观念 B．加强了对中国改革的干预 C．基于维护美国的在华利益 D．预见了清末新政的可能性 解析　选D。据“皇太后和她的极端保守的顾问们某种程度也被过去所发生的事情唤醒”可知康格认为以慈禧为首的顽固派会在将来的某些时候延续戊戌变法的改革措施，清末新政的内容几乎是戊戌变法的翻版，故选D项。意识形态和价值观念是康格作出判断所具备的主观条件，排除A项；康格只是对清政府未来的行政举措作出预测，并未干预中国内政，排除B项；康格预测的是清政府未来的政策走向，无法得知其是否基于维护美国的在华利益而得出这样的判断，排除C项。 5．(2020·重庆二模)五四前，人们还在争论白话与文言之优劣，白话应有的规范以及白话能否成为诗的语言等；五四后，白话竟不需任何形式的批准与认可，直接成为参与运动的人的共同语言工具。这反映了，五四运动(　　) A．是白话取代文言的文学革命 B．是反帝反封建的爱国运动 C．促进了中华民族意识的觉醒 D．推动了新文化运动的发展 解析　选D。五四运动前，人们还在争论白话与文言之优劣，五四运动后，白话竟不需任何形式的批准与认可，说明五四运动推动了新文学的发展，推动了新文化运动的发展，故D项正确。五四运动推动了文学革命 ，但五四运动不是文学革命，故A项错误；材料没有表明五四运动是反帝反封建的爱国运动，故B项错误；材料没有反映五四运动促进了中华民族意识的觉醒，故C项错误。 6．(2020·湖北宜昌三月调研)孙中山在1919年指出，“民族主义之范围，有以血统、宗教为归者，有以历史习尚为归者，语言文字为归者，复乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围，则以意志为归者也。如瑞士之民族，则合日耳曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。……又美利坚之民族，乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山(　　) A．主张