内容正文:
第一单元 古代亚非文明
古代埃及
1.自然环境:位于( )北部,气候干旱,雨量稀少,土壤肥沃。
2.兴衰史:公元前15世纪国力强盛,地跨( )两大洲,之后由盛转衰→公元前6世纪,被( )灭亡。
3.文明:
经济上:( )发达;
政治上:( )制度逐步发展,国王称为( ),自诩为( )之子,拥有至高无上的权威,其陵墓( )是古代埃及文明的象征(胡夫金字塔最大);
文化上:
①( )文字----古埃及人最早使用的文字叫( )文字
②( )历——人类历史上第一部( )历。按照( )水的涨落河农作物的生长规律,把一年划分为泛滥季、播种季和收获 季3个季节,每季4个月,每月30天,岁末加上5天宗教日。
③医学发达:制作( )的过程,知道了解剖学,并且开始( )治病。
4.尼罗河对古埃及的作用:尼罗河的定期泛滥使两岸土地肥沃,因而( )发达。农业的发达使沿河地区形成村落,人口增多,手工业和商业也发展起来,逐渐形成了( ),出现了( ),促进了古埃及文明的形成和发展。
古代西亚国家 两河流域指( )和( )
1.地理位置:亚洲西部,有一条狭长地带,形似新月,土地肥沃,称为( )
2.古巴比伦文明:
⑴自然环境:位于( )流域(底格里斯河与幼发拉底河),干旱少雨,水量不稳;
⑵兴衰史:公元前3500年形成小国→公元前18世纪( )统一两河流域→公元前16世纪被外族所灭。
⑶文明:经济上:灌溉农业;
政治上:建立起强大的( )国家,为维护统治,制定了《 》
历史地位:《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的( )法典。
内容:比较全面的反映了古巴比伦的( )状况。
性质(实质):是一部维护( )阶级利益的法律。
《汉谟拉比法典》与现代的法律精神比较:现代的法律精神是法律面前人人平等,《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限,主要是为( )阶级服务的。
3.苏美尔文明:发明( )文字,有力推动了西亚文化的发展。
古代印度
1.自然环境:位于南亚次大陆( )和( )河流域,土壤肥沃,河水丰沛,发展( )的条件十分优越。
2.兴衰史:公元前2500年,开始出现城市国家,后( )人入侵,陆续建立起一些小国→公元前3世纪,摩揭陀国( )基本统一半岛
3.种姓制度:
等级
名称
人员
阶级
第一等级
( )
祭司、贵族
统治阶级
第二等级
( )
( )、武士和官吏
第三等级
( )
农民、牧民、手工业者和( )
被统治阶级
第四等级
( )
被征服者、贫困破产失去土地的人
特点:等级森严,阶级分化严重
后果:该制度激化了( ),促使( )产生。
4.佛教:
⑴时间:公元前( )世纪 ⑵创始人:( )(释迦牟尼)
⑶教义:宣扬( )反对( );认为人的生老病死都是“苦”,苦的根源是人的欲望 只有摆脱欲望 刻苦修行才能拜托苦。
⑷发展:公元前3世纪,国王( )大力弘扬佛教,佛教兴盛一时。
⑸传播:一个是北经中亚传入( )内地,再有中国传到( )半岛和( ),称为北传佛教。另一支向南传入我国( )地区以及( )、缅甸和( )等国。称南传佛教。
佛教在什么时候传入到中国?( )末年 公元元年前后)
第一单元 古代亚非文明
古代埃及
1.自然环境:位于(非洲)北部,气候干旱,雨量稀少,土壤肥沃。
2.兴衰史:公元前15世纪国力强盛,地跨(亚非 )两大洲,之后由盛转衰→公元前6世纪,被(波斯)灭亡。
3.文明:
经济上:(种植业)发达;
政治上:(奴隶制 )制度逐步发展,国王称为(法老),自诩为(太阳神 )之子,拥有至高无上的权威,其陵墓(金字塔 )是古代埃及文明的象征(胡夫金字塔最大);
文化上:
①( 象形 )文字----古埃及人最早使用的文字叫(象形 )文字
②(太阳 )历——人类历史上第一部(太阳 )历。按照(尼罗河)水的涨落河农作物的生长规律,把一年划分为泛滥季、播种季和收获 季3个季节,每季4个月,每月30天,岁末加上5天宗教日。
③医学发达:制作(木乃伊 )的过程,知道了解剖学,并且开始(分科)治病。
4.尼罗河对古埃及的作用:尼罗河的定期泛滥使两岸土地肥沃,因而(种植业)发达。农业的发达使沿河地区形成村落,人口增多,手工业和商