专题1.3 古代中国思想文化的辉煌与灿烂（讲练）-2021年高考历史二轮复习讲练测

2021高考二轮复习 把握高考命题走向，练习和测试中夯实基础、提升能力 WWW.ZXXK.COM “ ” * 第一篇 中国古代史篇 专题1.3 古代中国思想文化的辉煌与灿烂 【全国卷】2021年高考历史二轮专题 复习课件 课时安排：共2课时 备考目录： 一、时空聚焦 二、真题考情 三、主干梳理 四、素养解读 五、延伸拓展 六、模拟预测 一、时空定位 先秦(远古—公元前221年)是中华文明的奠基时期，秦汉(公元前221年至公元220年)是中华文明的形成与初步发展时期。是先秦文化成就的总结和升华。 思想领域经历了从“百家争鸣”到“独尊儒术”的演变，中国传统文化奠基和发展起来，儒学官方化得以确立；文学艺术的发展具有鲜明的时代特色；商朝的甲骨文已是比较成熟的文字；有东方特色的实用性科学兴起。先秦是中华文明的勃兴时期。中华文化萌生，形成了中华民族传统文化的基本精神。 魏晋南北朝、隋唐、五代辽宋夏金元时期是中国古代文明继续发展并逐渐走向成熟的历史时期。 魏晋南北朝时期，特立独行的士人群体形成，推动了书法、绘画、文学等艺术的发展。 隋唐时期，科举制扩大了知识分子队伍，推动了文学艺术的进步。 宋元时期，科技成就突出，突出代表有印刷术、指南针和火药的发明与外传； 哲学思想——理学有了较大发展； 随着商品经济的发展，文学艺术的世俗性增强，突出代表有宋词、元曲和风俗画。 明清时期(1368—1840年前)农耕文明继续发展。与此同时，工业文明在欧洲兴起，中国逐渐落后于世界发展潮流，辉煌与迟滞并存。 程朱理学处于统治地位并逐渐成为钳制思想的工具；随着商品经济的发展、市民文化的兴起，小说繁荣，京剧形成并发展，文人画占据画坛主流地位；明清之际的进步思想家对君主专制进行了猛烈抨击；传统科学技术继续发展，虽然西方近代科技开始传入中国，近代自然科学未得到发展。 【典型例题】（2020年新课标全国卷I，27）清代，纂修宗谱成为一种普遍的社会行为，每部宗谱均有族规、家训，其内容主要包括血缘伦理、持家立业、报效国家等。这表明，宗谱的纂修 A．反映了科举制度的导向作用 B．体现了儒家思想观念 C．维持了士族家庭的血统纯正 D．确立了四民社会结构 【解析】“持家立业”、“报效国家”等思想都是儒家思想的内容，在族谱中存在这些内容说明宗谱的纂修体现了儒家思想观念，故选B；宗谱纂修不是选官，和科举制无关，排除A；仅依靠纂修不一定能维持血统的纯正，排除C；四民社会结构和经济基础及社会环境有关，不是靠纂修宗谱确立的，排除D。 二、真题考情 【典型例题】（2020年新课标全国卷II，24，4分）据史书记载，角抵（摔跤）“盖杂技乐也，巴俞（渝）戏、鱼龙蔓延（百戏节目）之属也”。秦二世曾在宫中欣赏。汉武帝在长安举行了两次大规模的角抵表演，长安百姓“三百里内皆观”，他也曾用角抵表演欢迎来长安的西域人。据此可知，当时角抵 A．促进了川剧艺术的发展 B．拥有广泛的社会影响 C．推动了丝路文化的交流 D．源于民间的劳作技能 【解析】材料体现了当时角抵表演雅俗共赏，受到不同阶层的欣赏，说明角抵拥有广泛的社会影响，B项正确。材料没有强调对川剧艺术发展的促进作用，A项错误；根据材料“用角抵表演欢迎来长安的西域人”可知，角抵表演一定程度上推动了丝路文化的交流和发展，但不完整，C项错误；材料主要体现了当时角抵表演拥有广泛的社会影响，没有体现其渊源，无法得出源于民间劳动技能的结论，D项错误。 【典型例题】（2020年新课标全国卷I，25）图4为唐代著名画家阎立本的《步辇图》，描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了 A．西域风情与中土文化的交汇 B．文人意趣与市井风情的杂糅 C．艺术审美与史料价值的统一 D．现实主义与浪漫主义的融合 【解析】吐蕃是指今天的西藏和青海等地区，而西域指今天的新疆和中亚一带，排除A。文人画产生于宋元时期，市井风情是商品经济繁荣的表现，在两宋时期勾栏瓦市等的出现， 北宋张择端的《清明上河图》是市井生活的典型，排除B。《步辇图》反映的是吐蕃（今西藏）王松赞干布迎娶文成公主入藏的事，画中所绘的是禄东赞朝见唐太宗时的场景，这幅画具有较高的审美和史料价值，所以 C 项正确。《步辇图》没有体现浪漫主义重视想象、突出情感等特点，D项错误。 【典型例题】（2020年新课标全国卷II，25）敦煌莫高窟61号洞中的唐代壁画“五台山图”中有一座“大佛光之寺”，梁思成、林徽因按图索骥，在山西五台山地区发现了其实物——佛光寺。这一事例说明此类壁画 图7 敦煌壁画中的“大佛光之寺” 图8 五台山佛光寺 A．创作源于艺术想象B．能完整还原历史真实 C．可与文化遗存互证D．