寒假拔高辅导讲义(梳理+技巧)-第06讲_课外文言文之《列子》选读(含解析)——2020-2021学年八年级语文部编版

2021-02-01
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内容正文:

第6讲 课外文言文《列子》 课程目标 1.阅读浅易文言文,能借助注释和课内积累等理解所选文言文的意思。 2.分析命题规律,了解课外文言文考查的题型特征。 3.掌握课外文言文阅读的基本方法和解题技巧,加强文言字词的积累。 引入 愚公移山、夸父逐日、两小儿辩日、余音绕梁、纪昌学射、高山流水、杞人忧天、歧路亡羊、疑邻盗斧、齐人攫金……当我们读到这些短小精悍、生动鲜活、妙趣横生的寓言故事,并从中悟出一些道理、“为我所用”,我们得感谢两千多年前一位古人——列子。 列子的著述也叫《列子》,是他“安贫乐道、不求名利、不进官场”,隐居40多年的成果。那么,今天就让我们一起来学习从先秦典籍《列子》中所选取的课外文言文阅读吧! 《列子》又称《冲虚经》《冲虚真经》,道家重要典籍,由郑人列御寇所著,该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》等八篇,每一篇均有多个寓言故事组成,都带有足以警世的教训,包含深刻的哲学思想,也具有一定的文学价值。 (一)选文阅读 【原文】 大禹曰:“六合之间,四海之内,照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁。神灵所生,其物异形,或夭或寿,唯圣人能通其道。”夏革曰:“然则亦有不侍神灵而生,不待阴阳而形,不待日月而明,不待杀戳而夭,不待将迎而寿,不待五谷而食,不待缯(zēng)纩(kuàng)而衣,不待舟车而行,其道自然,非圣人之所通也。” 【译文】 大禹说:“上下四方之间,四海之内,日月照耀着它,星辰围绕着它,四季使它有规则,太岁使它有纲要。由神灵所产生,形状各不相同,有的早夭,有的长寿,只有圣人才能明白其中的道理。”夏革说:“但是也有不需要神灵就能产生,不需要阴阳二气就有形体,不需要日月就有光明,不需要杀戳就会死亡,不需要保养就会长寿,不需要五谷就有饭吃,不需要丝绸就有衣穿,不需要车船就能行路,它的方法是自然而然,这就不是圣人所能明白的了。” 【原文】 南国之人祝发而裸,北国之人鞨中而裘,中国之人冠冕而裳。九土所资,或农或商,或田或渔,如冬裘夏葛,水舟陆车,默而得之,性而成之。越之东有辄沐之国,其长子生,则鲜而食之,谓之宜弟。其大父死,负其大母而弃之,曰:“鬼妻不可以同居处。”楚之南有炎人之国,其亲戚死,其肉而弃之,然后埋其骨,乃成为孝子。秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚积而焚之,熏则烟上,谓之登遐,然后成为孝子。此

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