【新教材】1《子路曾皙冉有公西华侍坐》 课件—2020-2021学年高一语文部编版（2019）必修下册

子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐 《论语》 学习目标 掌握积累本文重点文言词汇句式。 学习本文成功地运用对话和人物动作、表情等细节描写来塑造人物形象的方法。 学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，领略大教育家孔子的教育风采，树立学习和人生理想。 温故而知新——《论语》 　　一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。 　　宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。 温故而知新——孔子 　　孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。先世为宋国贵族。年青时贫贱，勤奋好学，多才多艺。五十岁时担任过鲁国司寇，代理相事，弃官后，在动乱的春秋时期，为实现他辅国治邦安天下的抱负，带着自己的弟子，拉着几大车书籍周游列国，推行自己的政治思想。晚年致力于教育、设坛授学，广收门徒，相传先后有弟子三千人，其中著名的有七十二人。整理《诗》、《书》、删修《春秋》，使之成为中国第一部编年体的历史著作。 《论语》的思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。 温故而知新——《论语》 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚。” 子曰：“……己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。” 知者乐山，仁者乐水。 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 子路、 冉有、 曾皙、 公西华 侍 坐 （由） （点） （求） （赤） 陪长者闲坐 学而不思则罔——解题 　　“陪长者闲坐”，这样的语境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。 书读百遍——读准字音节奏 俟sì 莫mù 甫fǔ 哂shěn 相xiàng 铿kēng 沂 yí 喟kuì 雩yú 冠guàn 书读百遍——理清文意 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长【乎尔】，毋吾以也。居则曰：“不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 1、以：因为 2、长乎尔：比你们年纪大 3、毋：不要 以：认为 4、居：闲居，平时在家 5、如：如果 或：有人 知：了解。 6、以：做 书读百遍——理清文意 子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之【以师旅】，因之【以饥馑】；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 夫子哂之。 1、率尔：轻率急忙的样子 2、摄：夹处，迫近 3、加：攻打 师旅：指侵略的军队 因：接着 4、饥馑：五谷不熟曰饥，蔬菜不熟曰馑。泛指饥荒。 5、为之：治理这个国家 书读百遍——理清文意 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 1、方：方圆，纵横，计算面积的单位，纵横各一里。 2、如：或者 3、足：使……富足 4、如：至于 5、俟：等待 书读百遍——理清文意 “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。” 1、宗庙之事：诸侯祭祀祖先的事 2、如：或者 会同：诸侯相见曰会；诸侯同朝见天子曰同。 3、端：名作动，穿礼服。 章甫：名作动，戴礼帽 4、小相：主持赞礼和司仪的小官 书读百遍——理清文意 “点！尔何如？” 鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。对曰：“异【乎三子者之撰】。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 曰：“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴【乎沂】，风【乎舞雩（yú）】，咏而归。” 1、鼓：弹奏； 2、希：同“稀”，稀疏 3、铿尔：铿的一声。 4、舍：放下 5、作：起身 6、撰：（为政的）才能 7、何伤：何妨 8、莫：通“暮” 9、浴乎沂：到沂河里洗澡。 10、风：吹风，乘凉 书读百遍——理清文意 夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？” 子曰：“亦各言其志也已矣！” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” （孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七