内容正文:
高一语文 第 1 页 共 8 页
2020-2021 学年度第一学期期末检测试题
高 一 语 文
2021.01
注意事项:
考生在答题前认真阅读本注意事项及各题答题要求
1.试卷共 8 页;满分为 150 分,考试时间为 150 分钟。
2.答题前,请将学校、姓名、考试证号等认真填写在答题卡上。并请认真核对规定填写的项
目是否准确、条形码上的信息与本人是否一致。
3.所有答案在答题卡上完成。选择题用2B 铅笔填涂,主观题答案必须用 0.5 毫米书写黑色字迹的签
字笔填写在答题卡上的指定位置,在其它位置作答一律无效。考试结束后,请将答题卡交回。
一、现代文阅读(27分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题,14分)
阅读下面的文字,完成1-4题。
材料一:
①近代以来,东西方文化的交流与对话开启了中外学者关于中国文化与社会特征的探讨,
“孝”作为中华民族最独特的文化现象,自然得到了很多的关注。梁漱溟认为中国文化是“孝
的文化”;辜鸿铭把中国人的“爱父母”等同于基督教的“爱基督”,将“孝”视为中国的国
家宗教;日本学者桑原陟藏则把“孝”视为中国的国本、国粹,声称以中国为对象的研究,不
可不先阐明理解他的孝道。这些说法虽仅代表了作者的一家之言,但如此的评价已足可见“孝”
在中国传统社会与文化中的意义,而这一意义也在儒家得到了鲜明体现。
②一般认为,儒家思想重伦理,孔子乃至孔门所追求、所实践的都是以一个“仁”字为中
心。然而,“仁”从何而来?孔子将其追溯到了血缘亲情,认为“君子务本,本立而道生,孝
弟也者,其为仁之本与”。可见,孔子的“仁”虽旨在为人道建立一个普遍而永恒的法则,与
帕森斯所谓的普遍主义有更多契合之处,但这一道德概念却导源于特殊主义色彩浓厚的“孝”。
孔子的观点在后世儒家那里得到了继承和阐发,孝在儒家伦理体系中的地位进一步强化,作用
进一步扩展。孝不仅成为法天地自然的人类天性,也是放诸四海而皆准的“天地宇宙中最高的
至理”,被奉为“百行之首”。
③兼于这一特殊地位,孝成为历代儒家论述最多的德目之一,几乎成了儒家著述中不可或
缺的主题,以至于梁漱溟认为“孝弟实在是孔教唯一重要的提倡”。然而,在中国传统文化中,
并非只有儒家主张孝道。先秦诸子对于孝道的论述虽不及儒家系统,但或不同程度地表达了自
己的孝观念,如道家、墨家、法家等;或直接接受儒家观点,如"辑合百家九