山西省晋城市（高平一中、阳城一中、高平实验中学）2020-2021学年高二上学期期末历史试题（PDF可编辑）

    2020—2021学年度第一学期高二期末联考历史答题纸 【高二历史答题纸 第 1页·共 2页】 I 选择题 Ⅱ 非选择题 正确 填涂：                                                                                  错误 填涂： 26．(17分) （1）（8分） （2）（6分） （3）（3分） 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11 12  13  14  15  16  17  18  19  20  21  22  23  24  25  姓名 .班级 . 【高二历史答题纸 第 2页·共 2页】  27．（17分） （1）（8分） （2）（6分） （3）（3分）  28．（16分） （1）（4分） （2）（8分） （3）（4分） $$ 高二历史试题 第 1 页（共 4 页） 2020-2021学年度第一学期高二期末联考 历 史 试 题 考试时间：90分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 第 I卷（选择题） 一、单选题(总分 50,每小题 2分) 1．西周和春秋时期，所有宗族都设有宗子或宗主作为族长，掌有主管全族的一切权力。按照 史籍记载，周天子要处死某个贵族之时，需要事先知会该贵族的宗主，诸侯要处分国内的贵 族也是一样。否则就是“非礼”，可能会引发矛盾甚至是内乱。这表明先秦宗法制度 A．有助于维系社会稳定 B．形成了严密等级秩序 C．有利于加强中央集权 D．强化了周天子的权威 2．汉武帝亲自过问一切政务，让九卿和丞相不得直接奏事，与此同时，他还提拔了一批中下 层官员作为自己的高级侍从和助手，替他出谋划策，发号施令。汉武帝这一做法 A．限制了各诸侯国势力的扩张 B．利于加强君主专制统治 C．缓和了中央各部门间的矛盾 D．旨在调整中央决策机构 3．如表是汉代朝廷通过合议方式讨论国家政事时所引以裁决的理据 时期 议题 理据 内容 汉文帝 民政·议可以佐百姓之急 灾异 阴阳不调，日月薄蚀，年谷不登，大遭旱蝗饥 馑之害，滴见天地，灾及万民 汉武帝 礼法·议尊宝鼎 祥瑞 今鼎至甘泉，以光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降 汉光武帝 人事·议郡守不宜频更 灾异 六年有日食之异 如表据此可以判断，汉代 A．民间迷信思想较为盛行 B．天人感应观念普遍流行 C．皇权政治具有神秘色彩 D．政事深受自然环境的影响 4．下表所示是对贞观前期朝廷重臣住房条件的介绍（部分）。它在一定程度上反映了唐太宗吸取 隋朝灭亡的教训，身体力行“戒奢从简”所产生的示范效应。这种风尚 中书令岑文本 居“宅卑湿” 户部尚书戴胄 “居宅弊陋” 尚书右仆射温彦博 “家贫无正寝” A．源于当时的财政危机 B．加剧了官吏的贪污腐败 C．体现了民贵君轻思想 D．有利于减轻百姓的负担 5．佛教在古印度，其出家众的生活来源是由托钵化缘来获得的。两汉魏晋传入中国之后，出家 众的生活来源发生了改变，由托钵化缘式改变为坐拥土地及寺产的安居受供式。佛教出家团 体生活方式的改变 A．表明佛教放弃了原始教义 B．旨在适应中国封建农耕的经济形态 C．反映了佛教与儒学的融合 D．成为两汉魏晋土地兼并的主要力量 6．“蹴鞠”是指古人以脚蹴、踏、踢皮球的活动。宋代从皇宫内院到平民家庭普及很广，宋代蹴鞠 艺人组织社团，制定社规，如要和气、要信实、要礼法、要尊重、戒争斗、戒酒色等等。据 此可知，当时蹴鞠 A．具有规范社会秩序的功能 B．推动了军事力量增强 C．源于中外文化的频繁交流 D．有助于形成忠君思想 7．朱熹曰：“这是天教我如此。饥便食，渴便饮，只得顺他。穷口腹之欲便不是。盖天只教我饥 则食，渴则饮，何曾教我穷口腹之欲？”朱熹所要表达的本意是 A．压抑人的自然欲求 B．合理需求符合天理 C．人欲与天理相一致 D．摒弃人的一切欲望 8．北宋时期，文人参政热情高涨，“真、仁之世，范仲淹、欧阳修等诸贤以直言谠论倡于朝，于 是中外缙绅知以名节相高，廉耻相尚，尽去五季之陋矣”。上自皇帝的所作所为，下到州县 官的一举动，凡有越礼法者，皆有敢言之土极力弹劾。材料 A．反映了重文思想 B．说明了北宋士大夫权力增大 C．体现了皇权削弱 D．反映了宋朝士人的道德自觉