内容正文:
11.解析:结 合 “过 度 地 沉 迷 于 故 事 性,便 会 遮 蔽 或 者 丧 失
其诗性,而 堕 入 通 俗 性 的 歧 途.如 何 合 理 地 掌 控 故 事
性和诗性 之 关 系,应 当 成 为 小 说 家 的 第 一 要 务. 综 观
中国当代小说的创作 现 状,诗 性 的 缺 失,正 使 其 在 背 离
葆有更高艺术 含 量 的 ‘纯 文 学’轨 道 上 渐 行 渐 远,而 堕
入了通俗性、庸俗化的 平 庸 之 境”“隐 喻、象 征、反 讽、复
义等诗性手 法 层 出 不 穷,超 言 绝 象 的 不 尽 内 涵 对 人 的
心智有着永 恒 的 吸 引 力”“孙 犁 不 是 穷 形 尽 相、面 面 俱
到地刻画描 写,而 是 重 在 发 掘 她 们 的 灵 魂 美、人 情 美,
作者把这些 人 物 当 作 ‘美 的 极 致 化 身’,而 不 是 借 她 们
来展示广阔 复 杂 的 社 会 人 生”“以 间 接 传 达 的 方 式,将
情感充分客观化,融感 情 于 景 物 和 人 物 描 写 之 中,移 情
入景,物我交融,因而他 的 小 说 生 成 了 一 个 又 一 个 别 有
韵致的意境”“围 绕 一 个 描 写 对 象,以 比 喻 为 手 段 多 方
网罗物象,扩 大 语 言 的 意 象 密 度,增 强 语 言 的 诗 意”等
分析,本题提升中国当代 小 说 的“诗 性”特 征,可 从 端 正
心态、生活诗 化、表 达 诗 化、形 象 诗 化、意 境 诗 化、语 言
诗化等方面入手,注意结合文本分析.
答案:①端正心态:反对过度沉迷故事性、通俗化、商业
化,摈弃浮躁,淡泊名利,自觉追求.②生活诗 化:对 客
观生活进行 艺 术 提 炼 加 工,改 造 成 诗 意 的 生 活.③ 表
达诗化:运用隐 喻、象 征、反 讽、复 义 等 诗 性 手 法,寄 托
深层意蕴.④形象诗化:在人物形象塑造方面,发掘灵
魂美、人情美,使 人 物 形 象 富 有 诗 意.⑤ 意 境 诗 化:移
情入景,物我交融,描摹创设别有韵致的意境.⑥语言
诗化:锤炼语言,使其富有诗的特质、诗的美感.
12.C [本 处 断 句 第 一 个 “子 ”是 对 豫 让 的 尊 称,第 二 个
“子”是 代 词 “你”的 意 思,两 者 都 是 指 代 豫 让,不 能 连
用,需 断 开;“子 之 为 智 伯 ”的 意 思 “您 为 智 伯 报 仇 ”,
“名”是名词“美名”的意 思,“名 既 成 矣”意 思 是“已 经 成
就了(为知己而 死 的)美 名”,故 “名”前 需 要 断 开,据 此
排除 A、D 项;“不 复 释 子”的 主 语 是“寡 人”,不 能 断 开,
排除 B项.]
13.D [“其友为泣曰”中“为”是“对”,“是 怀 二 心 以 事 其 君
也”中“是”是代词,“这”的意思.所以解释不正确.]
14.C [C 项,“劝 他 放 弃 报 仇 投 靠 襄 子”错,原 文 “委 质 而
臣事襄子,襄 子 必 近 幸 子. 近 幸 子,乃 为 所 欲,顾 不 易
邪?”意思 不 是 让 他 放 弃 报 仇,而 是 换 另 一 种 方 法 来
报仇.]
15.(1)豫让又 浑 身 抹 漆 如 长 癞 疮,吞 食 炭 火 毁 坏 嗓 子,让
自己 的 模 样 不 被 人 认 识,在 街 市 上 行 乞. (关 键 点:
“漆”,名词 作 动 词,“用 漆 涂 抹”;被 动 句,“使 不 可
知”,译为“使不被知道”;状语后置句,“行乞于市”
应为“于市行乞”;“哑”,译为“毁 坏 嗓 子”;“形 状”,译 为
“模样”.)
(2)可是我之所以选择这样做,就是要使天下后世的那
些为人臣子却怀着二心侍奉他(们)的君主的人感到羞
愧.(关键点:固 定 句 式,“所 以 ”,“ 的 原 因”;
判断句,“者也”;“愧”,“使感到羞愧”.)
[参考译文]
豫让,是晋 国 人,过 去 曾 经 侍 奉 范 氏 和 中 行 氏,但
是没什么 名 声.(后 来)他 离 开 他 们 去 奉 事 智 伯,智 伯
非常尊重宠幸他.
等到智伯攻打赵 襄 子 时,赵 襄 子 和 韩、魏 联 合 谋 划
灭了智伯;消灭智 伯 以 后,三 家 分 割 了 他 的 国 土.豫 让
潜逃到山 中,说:“唉 呀! 男 儿 应 该 为 了 解 自 己 的 人 去
死,好女子 应 该 为 爱 慕 自 己 的 人 梳 妆 打 扮. 现 在 智 伯
是我的知己,我一 定 替 他 报 仇,献 出 生 命,来 报 答 智 伯,
那么我就是 死 了,魂 魄 也 没 有 什 么 可 惭 愧 的 了.”于 是
更名改姓,伪装成受 过 刑 的