内容正文:
15.B [本题是综合考查诗 歌 的 形 象、语 言、表 达 技 巧 和 思
想情感的题目 .题 中 B 项,“营 造 出 凄 清 死 寂 的 氛 围”
分析错误.蓬门长 闭,碧 草 当 门,道 士 不 在 寓 所.这 里
的白云、芳草、静渚、闲门,充满了静穆淡逸的氛围.]
16.解析:本题 考 核 评 价 诗 歌 的 思 想 内 容 和 作 者 的 观 点 态
度能力.诗人 的 情 感 往 往 隐 藏 在 景 物 描 写 之 中,所 以
要分析诗人情感的变化,就 要 逐 一 从“景 语”中 悟 出“情
语”.诗题已表明 诗 人 的 目 的 是 寻 友,首 联 “莓 苔 见 履
痕”指寻友路上见到 履 痕,此 时 诗 人 自 然 猜 想 到 幽 人 不
远,晤面在即,所以心情应该是喜悦的.颔 联“春 草 闭 闲
门”,诗 人 本 乘 兴 而 来,前 已 见 履 痕 而 心 生 希 望,到 了 却
看到家门紧闭,失望之情应在情理之中.颈 联 直 接 写 雨
后翠绿如新 的 松 色,以 及 随 山 探 源 所 见 的 流 水 潺 潺 之
景,感觉清新 宜 人,诗 人 找 到 了 新 的 乐 趣,自 然 非 常 快
乐.尾联诗人用“相 对 亦 忘 言”直 接 表 达 了 一 种 物 我 两
忘的愉悦心境.
答案:首联写 清 幽 山 径 上 的 履 痕 给 诗 人 带 来 会 面 在 即
的喜悦,颔联则蕴含着诗人寻访不遇产生的怅然,颈联
则写诗人观察 山 景 后 又 找 到 了 另 外 的 乐 趣,尾 联 写 诗
人达到了物我两忘的境界,体味到深层的精神愉悦.
17.(1)居 庙 堂 之 高 则 忧 其 民 处 江 湖 之 远 则 忧 其 君
(2)无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 (3)佛狸祠下
一片神鸦社鼓
18.A [此题宜 用 排 除 法 做.比 较 陌 生 的 短 语 只 有 “妄 言
妄听(妄:不实.指 说 的 人 随 便 说,听 的 人 随 便 听,都 不
认真看待.)”;第 三 空 用 “面 目 全 非”与 前 文 重 复,有 语
病,排除 B、C 项;第四空排除 C、D 项,故选 A 项.]
19.不好.语法上,用“自己”与“自囿”重复赘余.感情 上,
用“我”拉近 了 与 青 少 年 的 距 离,表 达 了 劝 勉 青 少 年 的
良苦用心.(每点2分,其他答案言之成理亦可酌情 给
分)
20.解析:第一空:从 下 文 的 “不 可 无 人 格”推 知 应 有 “不 可
无”字样;从下文的“妄自尊大心”可推知“自尊心”.
第二空:根据第一 段 一、二 句,要 有“因 为”二 字;根 据 下
文“有力不 能 自 举,有 目 不 能 自 视”,应 有 类 似 “难 以 认
识自己”的意思.
答案:①一个人不可无自尊心 ②因为不容易认识
21.(1)语句①,修改:经过近百年的发展.
(2)语句⑤,修改:它的研究对象是历代孔子图像、孔子
时代的鲁国都城等与儒学相关的遗迹与遗物.
(3)语句⑦,修改:考古学的加入为它开拓了新的视域.
(4)语句⑧,修 改:中 国 儒 学 史 不 仅 仅 是 历 代 儒 生 的 论
说史.
(5)语句⑩,修 改:这 为 中 国 儒 学 考 古 发 展 奠 定 了 良 好
的基础.
22.这句话体 现 了 人 物 性 格 的 多 面 性.王 熙 凤 阴 险 恶 毒,
铁槛寺弄权,逼死尤二姐,为人所不齿.但她又那 样 聪
明能干,富有情趣.如钗黛正斗口时“大热天的你们都
吃了辣椒”,几 分 细 致 入 微 和 体 贴;取 笑 贾 母 额 上 的 包
是“盛福寿 盛 满 了”,几 分 急 中 生 智.所 以 这 是 一 个 让
人爱恨交加的人物.
23.[写作指 导] 所 给 材 料 从 三 个 侧 面 谈 及 对 经 典 的 理
解:第一句话 谈 以«红 楼 梦»为 代 表 的 经 典 作 品 对 一 个
民族一个时 代 的 影 响 (侧 重 经 典 作 品 本 身 的 价 值);第
二句话 讲 经 典 作 品 令 人 记 忆 深 刻 (侧 重 对 个 人 的 影
响);第三句 话 言 经 典 作 品 对 中 学 生 和 作 家 的 作 用 (侧
重对写作的帮助).从“品读”出 发(落 脚),选 取 这 三 个
侧面的任一立意记叙或论述,均为切题.
“品 读”不 仅 是 “读”(对 情 节 的 简 单 了 解),更 要 体 现
“品”(品出作品的思想艺术 特 色,品 出 人 生 感 悟),记 叙
文要体现出“品读”的过程,认识的渐进过程;写成议论
文也要尽量体现思想认识的深化过程.
第八单元 勇于担当,莫忘责任
(A 卷)
1.B [“厌”应为“满足”.]
2.D [A 项弊病/