第8课 三国至隋唐的文化 课件-【新教材】统编版（2019）高中历史必修中外历史纲要上

第8课 三国至隋唐的文化 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 中外历史纲要第二单元 课程标准：认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新 特点：（思想多元、文化包容） 一、思想：儒学、道教与佛教的发展 1.过程 汉朝 汉武帝时，儒学正统地位确立。 西汉末年，佛教传入；东汉明帝重视发展佛教，于洛阳修建白马寺。 东汉末年，道教兴起，受儒学影响，主张“贵儒”和“尊道”，主要派别有：五斗米道、太平道等。 魏晋南北朝 魏晋之际，道家思想与儒家合流，形成崇尚老庄的玄学思潮。 佛教盛行，吸收儒、道思想，渐趋本土化；南朝范缜反佛；北魏太武帝和北周武帝灭佛。 儒学仍是主流统治思想，开始吸收佛、道思想，有了新发展。 隋朝 三教合一：儒学家提出儒、佛、道“三教合归儒”。 唐朝 唐朝统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒，其中道教最受尊崇，发展迅速。 武则天时，尊崇佛教，佛教社会地位显著提高；唐武宗灭佛。 佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学，出现了儒学复兴运动。 一、思想：儒学、道教与佛教的发展 道、佛为什么会兴起？ 社会存在决定社会意识 材料：道教所关心的，是社稷荣衰、战争胜负、命运穷达、人生贫富、寿命长短、前途吉凶、祛病消灾等社会现实问题。佛教与人们欲求脱离苦海的愿望产生共鸣，僧人们还吸取道家的道术，关心人们的现世利益…… ——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理 三国两晋南北朝的社会状况： 政治：从东汉后期到南北朝时期，除了西晋短暂的统一外，其余时间基本上处于战乱情况，政权更迭不断。 经济：北方经济相对凋敝。 社会生活：多数时候百姓流离失所，妻离子散家破人亡。 乱世中的人们想要寻求精神的解脱和心灵的安慰 一、思想：儒学、道教与佛教的发展 阅读P42,结合下列材料，说说为什么会出现反佛斗争和灭佛运动？ 材料一：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春》 材料二：“正光已后，天下多虞，王役尤甚，於是所在编民，相与入道，假慕沙门，实避调役，猥滥之极，自中国之有佛法，未之有也。” ——《魏书·释老志》 材料三：“浮图（指佛教）害政，桑门（指僧侣）蠹俗。……竭财以赴僧，破产以趋佛，而不恤亲戚，不怜穷匮。……家家弃其亲爱，人人绝其嗣继。致使兵挫