内容正文:
七年级语文下册同步精品课堂(部编版)
《孙权劝学》九图导览学习流程
阅读技法 读写迁移
形神兼备 综合评价
目标导航图
语文知识图
整体把握图
结构层次图
质疑问难图
细读对话图
主旨归纳图
艺术特色图
素养提升图
实践活动 拓展演练
总结写法 欣赏特色
通读课文 思考问题
思前想后 贯通文意
文学文体 字词积累
作家作品 写作背景
阅读导航
“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,道德使人高尚,逻辑修辞使人善辩”,总之,知识可以改变人,知识能够塑造人。三国时期吴国有位大将,名叫吕蒙。此人武艺高强,战功卓著,深受吴王孙权的信赖。可吕蒙有个毛病:不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点知识,可他每次都推三阻四的,还自认为自己是一介武夫,读书于他没有用?这回,孙权又来劝他了,结果怎样呢?让我们来看《孙权劝学》一文。
理清脉络 绘制图示
回扣结构 圈画批注
反思阅读 质疑问难
把握结构 概括层意
走出文本 归纳感悟
知人论世 明确主旨
细读语段 品味揣摩
结合问题 对话交流
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了解孙权劝学的故事内容,理解读书学习的重要性,并能够从中获得启迪。
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰生动传神,仅寥寥数语,就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。
重点掌握“邪”“耳”“乎”等语气词的用法,以及“卿”“孤”“大兄”等称谓语的含义。
《孙权劝学》
学习目标
1.借助注释和工具书,理解课文大意。
2.分析人物对话,把握人物的性格特点。
3.在把握课文中的文言实词的基础上,理解文中语气词和称谓语的含义。
《孙权劝学》
语文知识
作者简介
写作背景
文体知识
读读写写
司马光(1019~1086),字君实,陕州夏县人,北宋时期著名史学家、政治家。王安石实行新政时,司马光竭力反对,强调祖宗之法不可变。晚年号迂叟,世称“涑水先生”。死后追封太师温国公,谥文正。司马光自幼嗜学,主持编纂了《资治通鉴》。
汉献帝建安十三年,孙权大将周瑜和刘备在赤壁大破曹军,不久周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的重臣,劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操,刘备很快取得益州,形成了曹、刘、孙三足鼎立的局面。孙权劝吕蒙学习的故事就发生在这个时候。
《资治通鉴》,简称“通鉴”,是北宋司马光主编的一部编年体通史,共294卷,历时19年完成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。它是中国第一部编年体通史。在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,所以定名为《资治通鉴》。清代学者王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书也。”近代著名学者梁启超评价它说:“司马温公《通鉴》,亦天地一大文也。其结构之宏伟,其取材之丰赡,使后世有欲著通史者,势不能不据以为蓝本,而至今卒未有能愈之者焉。温公亦伟人哉!”
毛泽东自称曾十七次批注过《资治通鉴》,并评价说:“一十七遍。每读都获益匪浅。一部难得的好书噢……中国有两部大书,一曰《史记》,一曰《资治通鉴》,都是有才气的人在政治上不得志的境遇中编写的……《通鉴》里写战争,真是写得神采飞扬,传神得很,充满了辩证法。”
卿qīng 岂qǐ 涉shè 孰shú 遂suì
古今异义
孤岂欲卿治经为博士邪(孤:古义:古时王侯的自称;今义:孤单,单独。)(治:古义:研究;今义:治理。)(博士:古义:专掌经学传授的学官;今义:学位的最高一级。)
见往事耳(见:古义:了解;今义:看到,看见。)(往事:古义:指历史;今义:过去的事情。)
一词多义
见:见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(知晓)
以:蒙辞以军中多务(用、拿)
自以为大有所益(与“为”合用,可译为“认为”)
就:蒙乃始就学(从事)
自是指物作诗立就(完成)
文言句式
省略句
与蒙论议(点拨:省略主语句,省略了主语“鲁肃”。)
倒装句
蒙辞以军中多务( 点拨:介词结构后置句,即“蒙以军中多务辞”。)
成语积累
吴下阿蒙:三国时吴国名将吕蒙,特指原来不好读书的吕蒙,后比喻学识浅陋的人。
刮目相待:拭目相看,用新的眼光看待。
《孙权劝学》
整体感知
原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
原文:权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。
原文:卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
注释:谓:对……说。
当涂:当道,当权。
辞:推托。
务:事务。
注释:孤:古时王侯的自称。
岂:难道。
治经:研究儒家经典。经,指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
博士