内容正文:
学会沉淀 人生像一列永远向前奔驰的列 车,车 窗 两 边 的 风 景 匆 匆 掠 过,然 而 每 个 人 都 是 匆
匆过客,在行程中你可以驻足,却无法永远停留.试想哪个人能真正拥有一切? 现在,已 经 失 去 了
少不更事这块挡箭牌,我们总得学会沉淀.学会了沉淀,并不是去重新生活,而是继续生活.
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参考答案
寒假作业(一)
[自我测评]
1.C “礼仪、逻辑、语法”应属于文化中的 非 意
识形态部分,故 ① 说 法 错 误;④ 说 法 正 确 但
与题意不符,② ③ 正 确 且 符 合 题 意,故 答 案
选 C 项.
2.C 解答本题可采用排除法.①属于政 治 现
象,②属 于 经 济 现 象,可 排 除. ③ ④ 都 是 文
化现象.故选 C 项.
3.C 文 化 是 人 类 社 会 特 有 的 现 象 ,有 了 人
类 社 会 才 有 了 文 化 ,文 化 是 人 类 社 会 实 践
的 产 物 ,纯 粹 “自 然 ”的 东 西 不 能 称 为 文
化 ,因 此 C 项 正 确 ;A、B 两 项 表 述 错 误 ;人
们 的 精 神 活 动 离 不 开 物 质 活 动 ,精 神 产 品
离 不 开 物 质 载 体 ,因 此 D 项 的 观 点 是 错 误
的 ,应 排 除 .
4.A ①正确,材 料 表 明 人 们 在 实 践 中 创 造 和
享用文化;② 不 选,文 化 具 有 非 常 丰 富 的 形
式,与材料 无 关;③ 正 确,材 料 表 明 月 亮 文 化
展 现 了 中 华 传 统 文 化 的 特 色;④ 与 材 料 无
关,应排除.故本题选 A 项.
5.B 我国的象形文字是人们在长期实 践 中 逐
步发 明 的,因 此 B 项 符 合 题 意,A 项 观 点 明
显 错 误,C 项 说 法 不 符 合 题 意,文 字 属 于 非
意识形态部分,D 项观点明显错误.
6.C ①说法错 误,精 神 文 化 能 否 接 近 社 会 生
活 的 本 质,要 看 它 是 否 正 确 反 映 社 会 的 经
济、政治;从悬 棺 岩 画 中 可 以 看 到 各 种 实 践
活动的场景,说明了文化 是 人 类 社 会 实 践 的
产物,依赖一 定 的 社 会 实 践,②正 确;③ 说 法
错误,文化的 价 值 因 时 而 变;文 化 活 动 离 不
开一定的物质载体,悬棺 文 化 的 魅 力 是 通 过
考古发现展现出来的,④ 正 确. 故 本 题 答 案
选 C 项.
7.B “人非生 而 知 之 者”,说 明 人 的 文 化 素 养
不是天生的,而 是 通 过 对 社 会 生 活 的 体 验,
特别是参与文化活动、接 受 文 化 知 识 教 育 而
逐步培养出来 的,B项 正 确,C 项 错 误;接 受
文化知识教育既包括家庭 教 育,也 包 括 学 校
教育和 其 他 形 式 的 社 会 教 育,A、D 两 项
错误.
8.B 本 题 考 查 文 化 的 特 点 、文 化 对 人 的 影
响 . 广 场 的 文 化 功 能 说 明 ,人 们 的 精 神
活 动 离 不 开 物 质 活 动 ,① 正 确 且 符 合 题
意 ;广 场 常 常 让 人 在 不 知 不 觉 中 感 受 到
浓 浓 的 文 化 味 道 ,表 明 文 化 对 人 具 有 潜
移 默 化 的 影 响 ,④ 正 确 且 符 合 题 意 ;人 们
接 受 文 化 的 影 响 往 往 不 是 被 动 的 ,② 说
法 错 误 ;③ 在 材 料 中 未 涉 及 ,应 排 除 ;故
本 题 答 案 选 B 项 .
9.C A、B 两 项 不 符 合 题 意;材 料 主 要 表 明,
儒家思想对 中 国 社 会 的 发 展 产 生 了 巨 大 影
响,故选 C 项;我 国 社 会 发 展 的 中 心 任 务 是
经济建设,故 D 项错误.
10.(1)文 化 是 人 类 社 会 特 有 的 现 象 ,是 人
类 社 会 实 践 的 产 物 . 余 光 中 的 阅 历 丰
富 ,涉 猎 广 泛 ,余 光 中 的 作 品 就 体 现 了
这 一 点 .
(2)人们在社会实践中创造和发展文化,也
在社会生活中获得和享用文化.余光中一
生从事诗歌、散 文、评 论,为 中 华 文 化 的 繁
荣和发展做 出 重 大 贡 献. 同 时,透 过 这 些
作品,人们也 读 懂 了 一 个 真 正 中 国 人 所 应
具备的民族意识和爱国热情.
(3)人们的精神活动离不开物质活动,精神
产品离 不 开 物 质 载 体. 透 过 余 光 中 的 作
品,人们不仅读出那份忧伤与哀愁,也读懂
了一个真正中国人所应具备的民族意识和
爱国情感,就体现了这一点.
[真题链