寒假作业(八) 文化在继承中发展-【我的假期我做主】2021年高二政治寒假作业（全国版）

　　感谢母亲　感谢她对你的无比在意———你的一 颦 一 笑,一 举 手 一 投 足,你 的 成 功 你 的 失 败 都 贴在母亲的心头.感谢母亲,将你成长的每一个足迹都收藏成心中的珍宝;感谢母亲,即 便 你 长 得 再大在她的心目中还是孩子. ４３ 说明②;优秀的传统文化 对 人 和 社 会 发 展 起 着积极作用,故排除③. ８．A　先 辈 们 的 核 心 价 值 观 仍 然 规 范 着 人 们 的是非观念和生活行为,这 说 明 传 统 文 化 对 今天中国人的价值观念具 有 深 刻 影 响,人 们 在生活中创 造 文 化,也 在 生 活 中 享 用 文 化, ①③当选;②错误,礼仪 文 化 属 于 传 统 文 化, 因而具有两面性,即具有 积 极 作 用 和 消 极 作 用,排除;④错误,传统文 化 是 维 系 民 族 生 存 和发展的精神纽带. ９．D　传统文化 既 有 精 华 又 有 糟 粕,对 待 传 统 文化要批判继承,推陈 出 新,D 项 符 合 题 意. A、C 两项是对待外来文化 的 态 度,B 项 是 对 待传统文化中糟粕的态度,都不符合题意. １０．(１)属于传统文化中的传统习俗. (２)①传统 习 俗 是 传 统 文 化 的 基 本 形 式 之 一,具有相对稳定性,在世代相传中保留着 基本特征,同 时 具 有 鲜 明 的 民 族 性. ② 随 着社会的发 展,传 统 习 俗 的 相 应 内 容 如 果 能顺应社会 生 活 的 变 迁,不 断 满 足 人 们 日 益增长的精 神 需 求,就 能 对 社 会 和 人 的 发 展起积极作用.反之,如果一成不变,传统 习俗也会起 阻 碍 社 会 进 步、妨 害 人 的 发 展 的消极作用.③我们应当坚持“取其精华、 去其糟粕”,批判继承,古为今用,对传统习 俗中符合社 会 发 展 要 求 的、积 极 向 上 的 内 容,应该继续 保 持 和 发 扬;对 于 落 后 的、腐 朽的东西,应该加以改造或剔除. [真题链接] １．A　① ② 对:箭 扣 长 城 作 为 长 城 文 化 的 载 体,蕴含着长 城 背 后 深 厚 的 历 史 文 化 底 蕴, 其独有特色应该受到保护;我 们 应 该 根 据 其 本身的特点进行保护性开 发.③ ④ 错:文 化 虽具有继承 性,但 并 不 是 越 古 老 越 有 价 值; 文化需要处理好继承与发 展、保 护 与 开 发 的 关系,只有这 样,才 能 真 正 让 长 城 文 化 “活 ” 起来. ２．D　D 对:材料 表 明 家 乡 的 饮 食 中 沉 淀 着 浓 浓的乡愁,心中的那份食 物 承 载 着 家 的 温 暖 和对故乡的 眷 恋.A 排 除:“文 化 是 不 断 发 展的”在 材 料 中 没 有 体 现.B 错:社 会 实 践 是饮食文化发展的 源 泉.C 排 除:材 料 没 有 体现出不同地区的饮食文 化 相 互 交 流,不 断 融合. [思考探究] 提示:(１)不 能 完 全 抛 弃. 因 为 “孝”文 化 是 中 华 民 族 的 传 统 美 德,是 中 华 民 族 家 庭 和 睦、社会稳定 的 重 要 因 素. 当 今,“孝”仍 是 现代家庭中 调 节 上 下 辈 关 系 不 可 缺 少 的 行 为规范.其中 的 积 极 部 分 能 对 社 会 和 人 的 发展起积极的促进作用. (２)束缚人们的思想,阻碍个人的进步,进而 阻碍整个社会的发展. (３)正确的 态 度 是:“取 其 精 华、去 其 糟 粕”, 批判继承,古 为 今 用. 具 体 来 看:① 面 对 中 华传统文化,要辩证地认识它们在现实生活 中的作用,分辨其中的精华和糟粕.② 对于 中华传统文化中符合社会发展要求的、积极 向上的内容,应该继续保持和发扬.对于传 统文化中不 符 合 社 会 发 展 要 求 的、落 后 的、 腐朽的东西,必 须 “移 风 易 俗”,自 觉 地 加 以 改造或剔除. 寒假作业(八) [自我测评] １．B　②错误,发展是继承的必然要求,并 不 是 继承的结果;③ 错 误,文 化 在 继 承 的 基 础 上 发展,在发展 的 过 程 中 继 承,继 承 和 发 展 是 同一过程的 两 个 方 面,没 有 先 后 之 分;材 料 强调 了 继 承 传 统 文 化 的 重 要 性,① ④ 符 合 题意. ２．B　“伴随着每一次朝代更替,都会涌 现 出 一 批著名文学 家、书 画 家”说 明 了 社 会 制 度 的 更替是 影 响 文 化 发 展 的 重 要 因 素,B 项 入 选;社会实践 是 文 化 发 展 的 原 动 力,A 项 错 误;C 项不为材料所 体 现,排 除;材 料 涉 及 的 是社会制度更替对文化发 展 的