内容正文:
第五周
【周一 晚自习】
练习
1.①残暴 ②承受 ③堵 ④决堤 ⑤此指打开缺口
2.①(卫巫)把监视到的情况报告周厉王,厉王就杀死他们。②走在路上用眼神表达思想感情。③堵住百姓的嘴巴,比堵住河道更危险。
【周二 晚自习】
练习
1.①有人 ②指代子罕 ③把
2.①把它献给子罕(诸,之于)。②把它给雕琢玉器的工匠看了。③如果把它给我,我们俩都丧失了珍宝。
3.不贪的品质。
【周三 晚自习】
练习
1.①学习;好问 ②安装上羽毛
2.①我问的不是这个。②难道可以及得上吗?③那箭射入得不是更深了吗?
【周四 晚自习】
练习
1.①理解 ②你 ③吵闹 ④原来是
2.①然而他不想把肠子给鸱吃。②过了不久。③公冶长没有什么可以用来回答。
【周五 晚自习】
练习
1.①拜……为师 ②说 ③无论 ④多少
2.①他的才能是像什么样的?②因此知道仲尼有才能,但不知道他的才能像什么样。
3.因为孔子字仲尼。
【周末 微题组】
1.解析 大快人心:指坏人坏事受到惩罚或打击,使得大家非常痛快。入木三分:形容书法笔力刚劲有力,也比喻文章或见解深刻、透彻;七月流火:天气转凉。日薄西山:比喻衰老的人或腐朽的事物临近死亡。哀而不伤:意为悲哀而不过分。多形容诗歌、音乐等作品具有中和之美。也比喻处事适中,没有过分与不及之处。
答案 D
2.解析 A项语序不当,应改为“成都市最长的出城高架桥”;B项结构混乱,可将“研制了”的“了”改为“的”;D项成分残缺,应改为“建立守信激励和失信惩戒机制”。
答案 C
3.B
4.示例:①大教堂建筑工期很长 ②西方人多选择石材作为建筑材料 ③富有感性的韵味和阴柔之美。
5.示例:标志主体为一本竖立着的打开的书,书的封面封底上分别画有窗户和阶梯的图案。其寓意是:书籍是一扇窗户,可以打开眼界;读书是阶梯,通向更远的未来。
6.解析 据原文材料一,“绿色食品标准分为AA级种A级两个技术等级”,只有AA级绿色食品才不使用有害的生产资料。
答案 A
7.解析 B项,原文中“及有害于环境和人体健康的生产资料”,不是“含有化学成分的生产资料”。C项,“比普通食品营养价值更高”于文不符。E项,有机农产品包括有机食品,它存在品牌意识不足的问题,但一些农企已经意识到品牌意识是其发展的关键,说“缺乏品牌意识”于文不符。
答案 AD
8.①利用信息技术,强化生产和销售过程的监管,赢得信任;②降低生产成本;③利用网络,优化销售渠道;④打造消费者信赖的品牌。
(
1
)
$$
[成语积累]
宜嗔宜喜;同心同德。
燕燕于归;扬扬自得。
花烛洞房;油壁香车。
万物逆旅;百代过客。
长吁短叹;疾首蹙额。
三好两歉;三差两错。
以直报怨;以怨报德。
拔苗助长;饮鸩止渴。
卧冰求鲤;等米下锅。
上树拔梯;负薪救火。
五花八门;千回百折。
不着边际;不假思索。
不法常可;不得其所。
天姿国色;皓齿青蛾。
玉减香消;珠零玉落。
目乱睛迷;情投意合。
流连忘返;辗转反侧。
枝词蔓语;诡言浮说。
口干舌燥;酒酣耳热。
乐而不厌;锲而不舍。
[国学课堂]
◆名句养心
《孝经》
1.在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
解读 位居高官的人不骄傲,才能不危险;懂得节制、把握好度,才能在水满以后不流出。人生的态度是生活的指针,谦虚的人才能安全前行,骄傲放纵的人则容易迷失。
2.孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
解读 孝子在对待父母的时候,日常生活中保持恭敬,父母养老时让他们心情愉快,父母生病时真心为他们担忧,父母去世要有孝子的哀伤之态,祭祀的时候按照礼法来行事。不同的时候有不同的孝敬方式,但不论在什么时候都要有一颗孝顺的心。
3.礼者,敬而已矣。
解读 所谓礼,就是一种恭敬的态度罢了。如果认为礼就是一套仪式,内心并不恭敬,这样的人就算行礼,也是无礼之人。
◆读诗养气
生年不满百
《古诗十九首》
生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!
为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。
仙人王子乔,难可与等期。
简析 在苦闷之中看人生,许多的传统观念,都会在怀疑中轰然倒塌。这首诗以放浪之语抒写人生当“及时行乐”,以松快的旷达之语,给世间的追求者,浇了一桶冷水。的确可以将许多人的迷梦“唤醒”。
[思想小筑]
关键词: 以文化人 传承 容纳 文化自信 文化交融
文化的繁荣与发展,为公众拓展了心灵空间、构筑起精神家园。“由人化文,以文化人”,人与文化的互动生长,正是一个最好的注脚。
何以自信?有三个比喻,值得沉思。
文化,可喻之为河。有源头活水,有支流汇入,一路奔腾向海,会穿行峡谷掀起巨浪,也会途经平原静水深流,沉淀下河床,滋养出沃野,哺育出勃勃生机。理解文化,就需要理解其水有源、其流有势、其去有向,才能在大浪淘沙中赓续文化的基