内容正文:
专题十一 世界近现代思想文化
空想社会主义:空想社会主义是现代社会主义思想的来源之一,准确的译法为乌托邦社会主义 ,流行于19世纪初期的西欧,著名代表人物为:莫尔、康帕内拉、欧文、圣西门和傅立叶,主张建立一个没有阶级压迫和剥削以及没有资本主义弊端的理想社会。空想共产主义都主张废除私有制,消灭阶级差别,共同劳动,平均分配产品,建立社会平等。他们中有些代表人物还主张暴力革命,并提出和论证了过渡时期等问题。但他们在一些基本问题上,还未能摆脱空想社会主义的根本缺陷,因而他们的理想社会不能实现。
文艺复兴:随着城市经济繁荣、资本主义萌芽出现,为了反抗中世纪基督教神权的压迫,首先在意大利,然后波及到欧洲其他地区的一场14-17世纪的资产阶级思想解放运动。该运动高举人文主义旗帜,从恢复禁欲主义所泯灭的人性开始,涉及文学、艺术、戏剧、自然科学等多个领域,涌现出但丁、彼特拉克、薄伽丘、莎士比亚等代表人物。由于借助复兴古代希腊、罗马文化来表达自己的思想主张,故称“文艺复兴”,其实质是把人性从宗教束缚中解放出来。该运动和宗教改革形成西方人文精神的第二次演变。
人文主义:主张一切以人为本,反对神的权威,要求肯定人的价值和尊严,宣扬个性解放,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识,反对愚昧。是文艺复兴的核心精神。
薄伽丘:代表作是用意大利方言创作的短篇小说集《十日谈》。作者通过《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。
但丁:意大利诗人。他在代表作《神曲》中率先对教会的丑恶现象表达了憎恶,被恩格斯誉为“中世纪最后一位诗人,同时也是新时代的最初一位诗人”。
彼得拉克:意大利著名文学家,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”。代表作是《歌集》。
宗教改革:基督宗教在16至17世纪进行的一次改革,实质是资产阶级披着宗教外衣的一场资产阶级性质的反封建的思想解放和政治运动。代表人物为马丁路德、加尔文等。16世纪初,德国传教士马丁路德在大教堂门口张贴《九十五条论纲》反对教皇的赎罪券开始,一场发端德国、波及西欧地区的群众性的思想解放运动在宗教领域展开,除路德教之外,加尔文在日内瓦改革形成加尔文教,英王强调“教随国定”形成英国圣公教等新教的改革。与旧教相比,新教强调因信称义、简化宗教仪式、否定教皇和神职