内容正文:
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
【单元课标】
通过本单元的学习,了解世界文化的多样性,认识世界各国、各地区、各民族人民共同推动了人类文化的发展。。
第二单元 丰富多样的世界文化
平阴县第一中学 刘玉华
【导入新课】
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
★掌握南亚、东亚与美洲在宗教、文字、数学、建筑等方面的成就。
★认识世界文明的多样性和文化的交流借鉴,理解和尊重世界各国的文化传统,
树立正确的文化观。
【知识结构】
一、古代印度文化:
二、古代朝鲜与日本文化:
三、美洲印第安文化
四、文化的多样性与统一性
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
在漫长的历史长河中,如亚洲的黄河和长江流域、印度河-恒河流域、幼发拉底河和底格里斯河流域以及东南亚等地区孕育了众多古老文明,彼此交相辉映、相得益彰,为人类文明进步作出了重要贡献。
-- 2015年3月38日 习近平在博鳌亚洲论坛上的主旨演讲
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
一、古代印度文化:
1.大约在公元前23世纪—前18世纪,印度河流域出现了城市国家。达罗毗荼人创造了哈拉帕文明。
2.公元前1500年左右,雅利安人进入古印度,逐步占有印度河、恒河流域,征服了该地区原有的土著居民,建立一系列奴隶制小国。
3.公元前4世纪,古印度摩揭陀国逐渐征服北印度的大部分地区,建立孔雀帝国,它是第一个基本统一印度的政权。
古代印度的政治演变
在古代印度包括南亚次大陆的印度、巴基斯坦和孟加拉国等广大地区。
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
1、宗教:
吠陀时代
(恒河流域)
约公元前1500年
印度雅利安人向恒河流域转移,印度文明的中心也从印度河流域转移到恒河流域,史称吠陀时代(约公元前1500-前600年),也称恒河文明或印度雅利安文明。
吠陀时代印度出现了种姓制度和婆罗门教。
四吠陀
《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》
《夜柔吠陀》《阿达婆吠陀》
佛教产生
公元前6世纪
印度教兴起
公元4世纪
社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教的不满,佛教产生了。佛教提倡“众生平等”和忍耐顺从,得到了很多人的支持。 时间、背景、内容
在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起。后来逐渐发展为印度的主要宗教
现在