内容正文:
专题01-梭伦改革
一、单选题
1.古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致富,而好人往往贫穷;但是,我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换,因为道德是永远存在的,而财富每天在更换主人。”据此可知,梭伦
A.反对奴隶制度 B.主张权利平等
C.抨击贫富差别 D.具有人文精神
2.伯利克里在演讲时说:“一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。”在此,伯利克里宣扬了
A.雅典民主政体并不排斥有限的特权 B.应该逐步废除财产等级制的思想
C.雅典人都有报效国家和升迁的机会 D.民主政体为公民参政提供了保证
3.克里斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发展而来,两者都是雅典公民大会的常设机构。它们之间明显的区别是
A.前者基于行政选区选出,后者基于血缘部落选出
B.前者基于部落选出,后者按等级选出
C.前者基于财产多寡,后者更注重家庭出身
D.前者基于等级选出,后者对所有公民开放
4.梭伦颁布“解负令”的主要目的是
A.废除债务奴隶制 B.促进雅典城邦发展
C.实现公民真正平等 D.打破贵族世袭特权
5.假如穿越到古希腊梭伦改革时期,作为平民的你能享受到的政治权利是
A.参加五百人议事会 B.参加公民大会
C.领取工资和观剧津贴 D.参选首席执政官
6.梭伦改革时期,雅典出现了三个分属不同背景的政治派别:代表平原地带氏族贵族利益的平原派;代表沿海地区新兴工商业奴隶主的海岸派;代表山地贫穷农牧民的山地派。梭伦改革措施中,最能体现海岸派利益的是
A.颁布“解负令” B.划分四个选区
C.划分公民等级 D.设四百人会议
7.梭伦改革规定:“如果一个人没有叫他儿子学会一种行业,他就不能强迫儿子赡养他。”在当时,“他”最不可能让儿子去学习的是
A.造船航海技术 B.商业经营知识
C.手工业技术 D.农业种植技术
8.某考古队在对古雅典卫城遗址进行整理发掘时,发现了一块公元前6世纪的墓碑。据碑文记载,墓主人出生在特洛伊,移居雅典后成为雅典的公民。据此,考古队判定墓主人生前在雅典从事的行业是
A.农业 B.教育 C.手工业 D.商业
9.关于“荷马时代”的叙述,下列正确的是
A.时间大约为公元前20〜前12世纪 B.阿提卡地区处于分裂状态
C.文明的中心在克里特岛上 D.城邦国家雏形开始出现
10.“起来,到萨拉米斯岛去,为了这美丽可爱的岛屿,为了雪洗雅典人身上的奇耻大辱,战斗吧!”诗句中提到的“美丽可爱的岛屿”在当时被哪一城邦占领
A.斯巴达 B.梅加腊 C.马其顿王国 D.波斯帝国
11.公元前593年,雅典鞋匠斯比亚去参加公民大会,但在选举低级官员时,却被告之他只能选举却没有被选举权。由此判断,斯比亚可能属于( )
A.第一等级 B.第二等级
C.第三等级 D.第四等级
12.恩格斯在论梭伦改革时,曾经写道“这样,在宪法中便加入了一个全新的因素——私人所有制。……有产阶级既开始获得了势力,于是旧的血缘亲族关系的集团就开始被排斥了;氏族制度又遭到新的失败。”恩格斯所评论主要是指
A.颁布“解负令” B.建立四百人会议
C.确立财产等级制度 D.鼓励发展工商业
13.梭伦改革前雅典工商业奴隶主阶层展开了要求分享政治权利的斗争。其中“海岸派”的主张是
A.实行僭主政治 B.实行寡头政治
C.实行激进的民主政治 D.实行温和的改革
14.梭伦改革的哪一项措施打破了贵族政治专权的局面,使工商业奴隶主分享了政治权力
A.颁布“解负令” B.确立财产等级制度
C.废除“六一汉”制度 D.恢复长老会议制度
15.公元前8~前6世纪,雅典贵族把持的职位或国家机关不包括
①首席执政官 ②长老会议 ③公民大会 ④四百人会议
A.①② B.②③ C.③④ D.①④
16.从根本上瓦解了贵族世袭政治特权基础的措施是( )
A.确定了财产等级制度 B.鼓励发展工商业
C.恢复公民大会的权力 D.设立“四百人会议”
17.梭伦说:“我给人民以恰好满足的权力,所得不短少也不多加,有权势、有令人羡慕的财产的人,我劝告他们不要过分,我手持盾牌站稳,为双方挥舞,不容任何一方非法战胜。”这段话体现了梭伦在改革中坚持
A.民主原则 B.公平原则
C.财产原则 D.中庸原则
18.一个罗马商人在公元前5世纪来到雅典,他不可能经历的事情有( )
A.看到雅典公民领取国家发放的参政津贴
B.他的雅典朋友20岁的帕罗通过选举成为陪审法庭法官
C.看到一些人纷纷涌向一个公共场所参加公民集会
D.与雅典朋友帕罗讨论他带来的《十二