内容正文:
西方人文精神的起源及其发展检测(教师版)
一、选择题(2 4 X 2 = 4 8分)
1、古希腊历史学家希罗多德被后人誉为西方“史学之祖”,他在其著作《历史》中声明:“我的职责是记录人们所讲的一切,但我绝无义务相信他们,这适用于整个这部书。”这种主张( )
A.体现了辩证唯物主义 B.反映了理性的研究历史的精神
C.表明他注重历史的客观真实 D.说明希腊人对历史规律的探索
解析:辩证唯物主义是指从正反两方面认识事物的规律,与材料内容不符,故A项错误;从材料中“我的职责是记录人们所讲的一切”,可知与不受权威影响的理性研究历史的精神不符,故B项错误;从材料中“我的职责是记录人们所讲的一切,但我绝无义务相信他们”,可知该作者既如实记录人们的言论,又不受个人思想的影响,表明他注重历史的客观真实,故C项正确;材料反映的是希罗多德对历史的态度,没有涉及对历史规律的探索,故D项错误。答案 C
2、普罗塔戈拉提出“人是万物的尺度”。据此判断:普罗塔戈拉认为国家治理好坏的标准应是( )
A.是否人人都遵守习俗和法律 B.是否民主和强盛
C.是否对人有利和符合人性 D.是否有“哲学王”来做统治者
解析 在普罗塔戈拉看来,国家治理的好坏取决于人,所以主要看是否对人有利和符合人性。因此选择C。答案 C
3、苏格拉底强调知识的作用,认为人必须具有知识,才能达到善,无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一,认为道德行为必须以知识为基础。苏格拉底的这一认识( )
A.是基于对智者学派主张的反思 B.反对雅典的民主政治
C.使哲学成为一门研究人的学问 D.认为美德比知识重要
解析:智者学派主张“人是万物的尺度”,过分强调感性认识,忽视了道德作用,为此苏格拉底提出“知识就是美德”的论断,是对智者学派思想主张的反思,A正确;B不符合材料主旨;C属于哲学作用;D中说法颠倒。答案 A
4、称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为( )
A.希腊最早进入奴隶制社会
B.希腊涌现了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早怀疑宗教神话,强调人的价值
D.希腊人最早研究自然哲学
解析:希腊的智者运动是西方人文精神的滥觞,苏格拉底提出了“认识你自己”,斯多亚学派提出人人生来平等的观点,这充分说明希腊先哲们最早怀疑宗教神话,强调人的价值,古希腊是西方