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第二部分 常考专题突破
第1、2、3、12、13、21题
专题一 河南地方史
(建议作答时间:20分钟)
1.(历史解释)观察下列图片,其体现的探究主题是
(C )
五千多年以前的
河洛古城遗址
内乡文庙大成殿 巩义石窟摩崖大像
A.中原建筑艺术异彩纷呈
B.中外文明成果频繁交流
C.中原文明的发展与演变
D.儒家文化的兴起与完善
2.(历史解释)以下对于图片反映的信息,说法正确
的是 (B )
二里头遗址出土的铜牌
司母戊鼎
A.灿烂的商周青铜文明
B.中原高超的铸铜工艺
C.信史时代的到来
D.商业的迅速发展
3.(2020河师大附中月考·历史解释)由甲骨文发展
而来的汉字,不仅是一种传情达意的工具还是联
结和维系中华民族的根。观察下面有关甲骨文的
图示,从中可以提取到的信息是 (B )
A.记录中华文明的
起源文字
B.具备汉字的构成
方法,是比较成熟
的文字
C.可以了解商周时
期的历史
D.是世界上年代最早、体系较为完整的文字
4.(史料实证)2019年,河南安阳发现了迄今为止范
围最大的商代晚期铸铜遗址。辛店遗址出土了带
有“戈”字的青铜礼器和集中成片的大型高规格建
筑群等,说明该遗址不仅是殷墟时期以“戈”族为
主体的超大型青铜铸造基地,还展示了甲骨文所
记载“大邑商”的范畴。我们从中可以获知(B )
A.辛店遗址是我国发现最古老的铸铜遗址
B.实物史料的证史价值
C.青铜器采用泥范铸造法
D.商周时期青铜器种类丰富
5.(2020河南省实验中学四模)西方汉学家常喜欢从
它入手来形象地解读古代中国,它已成为中国的
文化符号和历史城市符号,充分反映了北宋开封
的历史地位和深远的世界影响。它是 (C )
A.龙门石窟
B.白马寺
C.《清明上河图》
D.殷墟
6.(5分)城市的出现是人类文明进步的重要标志,城
市也是一个民族、一个国家历史文化发展的承载
者和见证者。阅读下列材料,回答问题。
材料一
北宋东京城(开封)平面图 雅典卫城
材料二 雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用
途的理想结合。山与诸神庙的结合,让卫城变成
了最理想的公共场所,战时起着堡垒作用,和平时
期,是人民朝拜的圣地。
开封是中国城市史上由古典型城市向近代型
城市转变的开端,同时也是世界历史上率先转型
的城市之一。当时的开封拓宽街道,拆掉坊墙,允
许临街开店,面街而居,形成坊、市合一的局面。
商业店铺沿街兴建,形成街市,交易区扩大到全城
的各个角落。商业贸易繁盛,开封已成为当时最
具活力的商业大都会。
(1)【历史解释】根据材料一和材料二,结合所学知
识,对比分析雅典卫城与东京(开封)在城市规
划和功能方面分别有何不同。(4分)
城市规划:雅典卫城依山而建,错落有致,建筑
与自然相结合;(1分)东京城整齐划一,沿轴
线对称。(1分)城市功能:雅典卫城战时起堡
垒作用,和平时期作为朝拜的圣地;(1分)东
京既是政治中心,又是商业大都会。(1分)
(2)【史料实证】《哈佛中国史》中评价“(宋代)开
封展现了前所未有的都市布局和生活方式”。
关于宋代丰富的市民生活,请举一例说明。
(1分)
有专门的娱乐商业场所瓦子;有说书、唱曲、杂
耍等艺人在勾栏表演;有杂剧表演等。(任意
一点均可,1分
)
05
7.(2020洛阳一模)(5分)阅读下列材料,回答问题。
登封元代观星台遗址
材料一 中国第一部
有完整资料传世的历
法是汉武帝时代官方
颁布的“太阳历”,它是
在夏商周历法的基础
上总结出来的,正式把
指导农事生产的二十
四节气订于历法。元代天文学家郭守敬受到忽必
烈委派,运用简仪等工具进行观测、计算,编制出
为农业生产服务的“授时历”,测定一年的周期与
现行公历相同。
罗马天文学家
建造的八角形
风塔遗址
材料二 古埃及人发现,每年7
月,当太阳和天狼星在地平线
上同时升起时,尼罗河就开始
涨水,他们据此制定了每年365
天的太阳历,为尼罗河两岸的
农业生产提供了时间依据。罗
马的历法深受古埃及影响,凯
撒命人以太阳历为蓝本编制新
的历法,称“儒略历”,儒略历后
来成为今天人们使用的公历的
基础。
(1)【历史解释】依据材料一和材料二,指出中外在
天文历法研究方面的相似之处。(3分)
都有着悠久的研究历史;都有专门的观察工具
或建筑;其成果大都与农业生产密切相关;都
受到统治阶层的重视;都出现了与现行公历相
似的历法。(答出其中任意三点即可,每点 1
分,3分)
(2)【唯物史观】现代科技高