内容正文:
【原文再现】
【作家作品】
【整体感知】
【结构图解】
【中心思想】
【写作特色】
【考点梳理】
考点一:文学常识
考点二:重要词句
考点三:名句积累
考点四:内容理解
考点五:写法及赏析
考点六:主旨及拓展
【链接中考】
【模拟演练】
【成语积累】
富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
【原文再现】
【作家作品】
孟子(约前372一前289),名轲,邹(今山东邹县)人,战国时期著名的思想家、教育家,是继孔子之后儒家学派的又一位大师,地位仅次于孔子,被尊为“亚圣”,后世常以“孔孟”并称。
孟子提倡“王道”,主张“仁政”,并以此到齐、梁、鲁、邹、宋、滕等国游说诸侯。
《孟子》
《孟子》是儒家学派的经典著作之一,现存七篇,共二百六十章,记录了孟子及其弟子的思想观点和言行活动,《孟子》秉持了《论语》的“语录体”,是战国中期孟子及其弟子和再传弟子编撰而成的。与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。本文选自《孟子·告子下》。
【整体感知】
文章记录了孟子和纵横家景春之间关于大丈夫标准的一次对话。
第一段:写景春对公孙衍、张仪的评价和看法。
第二段:以“妾妇之道”讽刺公孙衍、张仪之流不是真正的大丈夫,进而提出什么是真正的大丈夫,有力地反驳了景春的观点。
【理清思路】
记述景春对公孙衍、张仪的看法
以顺为正者,妾妇之道也
居天下之广居……独行其道
富贵不能淫……此之谓大丈夫
提出错误观点,树起批驳的靶子
分析问题,批驳对方错误论点
解决问题,得出结论,提出自己的观点
【中心思想】
本文通过孟子与景春论大丈夫,含蓄地批判了公孙衍、张仪之流行妇人之道,阐发了仁义礼智的立身处世态度和得志胸怀天下、不得志独行其道的大丈夫处事原则。
(1)语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐,由此得出“以顺为正者,妾妇之道也”。讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准,而以顺从为原则,是在行“妾妇之道”。
(2)运用排比,增强文章的气势