山西省太原市第五中学2020-2021学年高二上学期12月阶段性检测历史PDF版含答案(可编辑)

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普通文字版答案
2020-12-15
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-阶段检测
学年 2020-2021
地区(省份) 山西省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 506 KB
发布时间 2020-12-15
更新时间 2023-04-09
作者 yte817
品牌系列 -
审核时间 2020-12-15
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来源 学科网

内容正文:

报告查询:登录zhixue.com或扫描二维码下载App (用户名和初始密码均为准考证号) 高二历史(文) 2020.12 姓名:                班级:                 考场/座位号:                 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名、班级、考场填写清楚,并认真核对 条形码上的姓名和准考证号。 2.选择题部分请按题号用2B铅笔填涂方框,修改时用橡皮擦干净,不 留痕迹。 3.非选择题部分请按题号用0.5毫米黑色墨水签字笔书写,否则作答 无效。要求字体工整、笔迹清晰。作图时,必须用2B铅笔,并描浓。 4.在草稿纸、试题卷上答题无效。 5.请勿折叠答题卡,保持字体工整、笔迹清晰、卡面清洁。 贴条形码区 (正面朝上,切勿贴出虚线方框) 正确填涂 缺考标记 单选题 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 13 [A] [B] [C] [D] 14 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 22 [A] [B] [C] [D] 23 [A] [B] [C] [D] 24 [A] [B] [C] [D] 25 [A] [B] [C] [D] 26 [A] [B] [C] [D] 27 [A] [B] [C] [D] 28 [A] [B] [C] [D] 29 [A] [B] [C] [D] 30 [A] [B] [C] [D] 解答题 31. (1)(6分) (2)(10分) (3)(8分) 解答题 32. (1)(6分) (2)(4分) (3)(6分) $$ 高二历史 第 1页 共 8页 高二历史 第 2页 共 8页 密 封 线 学 校 班 级 姓 名 学 号 密 封 线 内 不 得 答 题 太原五中 2020-2021 学年度第一学期阶段性检测 高 二 历 史 命题人 校对人:何生浩 黄戈 时间:2020.12 第Ⅰ卷(选择题 共 60 分) 一、选择题(本题有 30 题,每小题 2 分,共 60 分。每小题只有 1 个正确选项,不选、 多选、错选均不得分。) 1.西周时,周天子经常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。这样,周人使用的文字首 先传播到了周的各诸侯国,不久便传到了楚或吴、越之地。这说明西周( ) A. 实现了中央对地方的垂直管辖 B. 天子与诸侯的臣属关系明确 C. 为华夏文化的形成奠定了基础 D. 各民族的文化交流比较频繁 2.战国时期,士已逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上(统治者、官吏和剥 削者)与下(被统治者、民、被剥削者)交流、转换的中间地带。古希腊社会商业化加 速了商业中产阶级的迅速发展,从而改变了古希腊社会的政治力量结构。材料中社会新 阶层的出现( ) A. 满足统治阶级需要 B. 加重下层民众负担 C. 推动社会转型发展 D. 激化已有社会矛盾 3.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说,秦灭亡之后“法家学说信誉扫地”,但儒家学 说被长期推崇为官方教义,“从某种意义上说,这也是法家的一个胜利”。这个“胜利” 指的是( ) A. 法家思想构成了新儒学的核心 B. 独尊儒术体现了法家思想专制的原则 C. 秦代的严刑峻法被历代承袭 D. 儒家思想逐渐失去了“民本”的特色 4.西汉王朝建立后,制订了严格的文字使用法令,征召学者对小篆加以系统整理,规范 隶书并用隶书写经刻石,编写多种字书颁布天下。这种做法( ) A. 适应了民众对知识的诉求 B. 使得书法艺术开始形成 C. 保证了中央政令的畅通 D. 推动了主流文化的传播 5.魏晋时期,有人指责佛教沙门剃发,抛弃妻子,不讲孝道。对此,佛教回应“孝之为 贵,贵能立身行道,永光其亲”,认为僧尼出家并不是抛弃妻子,不忠不孝,而是用更 大的荣光和成就使家族和国家得到好处。这反映了当时( ) A. 佛教传入颠覆了传统观念 B. 儒学的发展遭遇社会危机

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