精品解析：山东省青岛市胶州市2020-2021学年高三上学期期中语文试题

可学科网 2020-2021学年度第一学期期中学业水平检测 高三语文 2020.11 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、座位号等填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改 动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下而的文字，完成下面小题。 材料一： 当前，乡村振兴战略正在给中国乡村带来翻天覆地的变化，而不变的是在乡间闾巷的乡土文化地标上 流淌着的润泪文脉。保护好文化地标，就能守住乡村文脉，守住乡愁。 乡土文化地标记录着一个姓氏的繁衍脉络，幸连着一个家族的成败兴衰，铭刻着一个村庄的迁徙历史， 承载着一个社群的共同记忆。乡土文化地标有两类，一类是自然存在的承载家族记忆与典型精神的树石山 水。比如，明朝山西南迁江淮的移民世代流传歌谣，“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树：老家名字叫什么， 山西洪洞老鹅窝”，谣词中的“大槐树”“老鹊窝”就是典型的乡土文化地标符号。近些年来，山西省洪 羽县举办“槐乡子根祭祖节”，当地政府“抱切切之虔减，怀般般之情意”宣读《祭古槐先祖文》，就是在 这个地方。 另一类则是作为人文遗产类的乡土文化地标，包括显于乡村或隐于山林的宫观寺庙、亭台楼阁、浮雕 石刻、家族宗祠、名人慕穴等。这些乡土文化地标，凝聚着心血，抟合着智慧，寄寓着精神。作为我们记 忆深处标识化、表征化的家乡形象，它们和那些以勒石、铸铜、树牌等形式记录的先祖题刻、名人碑文、 古韵匾联等一起，共同构成了我们抚摸乡野之厚重、祖辈之荣光、少时之回忆的一个个锈迹斑斑的符号。 随着城市化进程的加快，承载着乡愁记忆的乡土文化地标，正面临着被损毁、破坏甚至消失的危机。 缺乏保护主体和保护动力是乡土文化地标面临消亡危机的重要原因。除了被列为文物保护单位的文化地标 能够得到相对有效的保护外，大多数位于农村的文化地标，不管是私人所有，还是乡村集体所有，都没有 法律法规明确所有者应该承担保护的义务。再加上基层财力有限，对很多文化地标的保护也就成为“非繁 急的事项”。比如，在一些城中村改造中，没有对古建筑进行评估，也没有采取保护措施，致使一些优秀 的古建筑被拆毁。还有些乡土文化地标，如宗祠，由于缺乏保护主体，遭到了较大破坏。 乡土文化地标，种类多，分布广，数量大，要对其进行有效保护，首先要“摸请家底”。我们可从基 层做起，各村先摸清自己的家底，然后再到乡镇、县区。乡村文化遗产具有跨越历史时间长、文献资料记 第1页/共9页 可学科网 6。组卷网 载有限等特点，应吸收专业人员深入乡村进行全面认真排查，做好归纳梳理、登记造册、建立台账等工作， 从而真正做到掌握家底。 同时，建议政府增加相应的经费投入。各级政府为乡村振兴投入了大量经费，应从这些经费中划拔出 乡村文化建设专项经费，用来修继保护乡村的文化地标。同时，也应建立村民、企业等多元资金投入机制， 拓宽资金筹措渠道，提高乡土文化地标保护的资金基数。此外，还要加大对乡土文化地标保护的宣传力度， 要把乡土文化地标的保护宣传同当地文化底蕴、社会主义核心价值观等结合起来，增强群众的乡土文化保 护意识。 在遵循保护为先的同时，可适当对一些文化地标进行利用，将景观功能与文化游览、乡村公共文化活 动结合起来。比如，在浙江不少农村，传统的旧祠堂、旧戏台，经过翎修被玫造成农村文化礼堂。这些文 化礼堂，不仅有村史乡约的介绍，而且经常举办文娱、宣讲、礼仪、议事、美德评比等活动，已经成为当 地新的文化地标和村民的精种家园。 (摘鳊自苟德培《保护文化地标，传承乡村文脉》，有删改) 材料二： 文化是一个民族最深层的精神追求，文化自信是一个民族更基础、更广泛、更深层的自信。站在历史 交汇点和发展新起点，充分挖掘和阐发中国传统文化，使之与当代文化相适应、与现代社会相协调，使之 得到创造性转化、创新性发展，是一项重大的历史任务。乡土文化作为中国传统文化的重要内容和重要组 成，是在乡村中所酿生的共性文化积淀，蕴含着中华民族最基本的文化基因。挖据乡土文化的现代价值， 对于繁荣哲学社会科学、全面建成小康社会，具有独特而重要的意义。 乡土文化凝结着乡土社会全体成员共同的精神寄托，与人民群众具有天然的亲近性，在持续发生的文 化传承和经验中不断叠加、累积，有助于增强乡土社会乃至全社会的文化认同。与此同时，我们还可以借 助乡土文化引导人们形成牢固的政治认同，从而形成文化认同因基政治认同、政治认同促进文化认同的生 动格局。从这个意义上说，乡土文化有助于使“我”变成为“我们”，积聚起全面建成小康社会、实现民 族复兴的力量。 乡土文化具有丰富的