内容正文:
2019-2020学年度第二学期七年级语文质量检测语文试卷
第Ⅰ卷(选择题 共30分)
一、(共9分,每小题3分)
1. 依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是( )
(1)对这一转变傲出巨大贡献的,有一位长期以来 的科学家——邓稼先。
(2)我似乎遇着了一个霹雳,全体都 起来,赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,……果然都在内。
(3)这里除了光彩,还有淡淡的花香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地 着我。
A. 鲜为人知 震动 环绕
B. 鲜为人知 震悚 笼罩
C. 无人问津 震动 笼罩
D. 无人问津 震悚 环绕
2. 下列各句中有语病的一项是( )
A. 谁也不能否认,新冠肺炎疫情改变了我们的生活方式,影响了我们对自然的认知。
B. 随着温度升高,孩子们游泳的机会多了起来,游泳安全问题又引起人们高度关注。
C. 为了更好地应对疫情,使我国公共卫生体系、医疗服务体系发挥了重要作用。
D. 新中国第一部以“法典”命名的民法典的颁布,是中国法制建设史上的一件大事。
3. 下列各句标点符号使用不规范的一项是( )
A. 起先,小声说,只有昆明的青年听得到,后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,发对独裁,争取民主!
B. 但不知为什么,每提起老王,总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?都不是。
C. 叶圣陶先生,人,往矣,我常常想到他业绩。凡是拿笔的人,尤其或有意或无意而写得不像话的人,都常常想想叶圣陶先生的写话的主张,以及提出这种主张深重苦心。
D. “快看,有人家了。”一座草顶、竹篾泥墙的小屋出现在梨树林边。屋里漆黑,没有灯也没有人声。这是什么人的房子呢?
二、(共9分,每小题3分)
阅读下面的文章,完成下面小题
孔子与礼乐文明
孔子晚年时候曾经说“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公”,也就是他觉得自己衰老得太厉害了,好久都没有梦见周公了。这显然说明孔子在健康的时候可能常常梦见周公,可见孔子对周公的推崇,而这种推崇正是因为周公制礼作乐,三代之礼是损益的关系,周礼恰恰是夏商两代损益而来。礼者,理也。礼仪的礼就是道理的理,理当如何。所以礼可以决嫌疑,可以济变、弥争。孔子总结周公制礼作乐形成的西周礼乐文明,进而形成了中国的礼乐文化。
中国几千年来解决的核心问题之一便是礼的问题,也就是明理的问题。《尚书》里面就谈到了人心和道心,我们作为一个自然的人都有自己的自然诉求,这就是我们的人心,但人心深不可测,人心惟危。作为一个自然的人,我们可以有自己的自然诉求,但同时作为一个社会的人,我们必须遵守社会的规则,这就是一个道心问题。道心确实又很精微。人心惟危,道心惟微,在“想怎么做”和“应当怎么做”之间两者如何处理,我们的自然属性和社会属性两者之间发生冲突和矛盾的时候怎么办?这便是先秦诸圣思考的一个集中点。只有能够在社会关系的两端换位思考,不要偏于一方,不偏不倚才能把握住这个“中”。也许就像郑玄所说的,“名曰‘中庸’者,以其记中和之为用也”。中和之为用,中庸其实就是用中,就是把握中道。恰当地把握中道,在人心和道心中间能不能把握中,这就要看人的教养、人的修养、人的素养。
我们常说孔孟之道,司马迁说“孟子述仲尼之意”,认为孟子是传述孔子的,所以孔子是至圣,孟子被称为亚圣。如果我们看《孟子》,开篇说孟子去见梁惠王,梁惠王第一句话就问:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”上来就问孟子,你大老远跑过来能给我国带来什么利益呢?孟子则说:“何必曰利?亦有仁义而已矣”。儒家思考的最深层次问题,其实就是义和利这样的矛盾。解决这样的矛盾,人的境界就提升了。如果了解自己的社会性存在,自己社会性的价值应该是什么,人的理想境界也就达到了。
4. 作者认为周公对孔子有哪些方面的影响?下列说法不正确的一项是( )
A. 周公制礼作乐,得到孔子的推崇。
B. 孔子发扬周公的制礼作乐形成了儒家思想。
C. 孔子总结形成了西周礼乐文明
D. 孔子在西周文明的基础上形成了中国礼乐文化。
5. 下列关于“人心”和“道心”的说法,不符合文意的一项是( )
A. 人心是作为一个自然人的自然诉求,主要表现为“想怎么做”的问题。
B. 道心是作为一个社会人必须遵守社会的规则,主要表现为“当怎么做”的问题。
C. 人心和道心属性不同,两者之间很容易发生冲突和矛盾 。
D. 处理好人心和道心很简单,行中庸之道,凡事折中就行
6. 作者借孔孟之道,告诉我们什么道理?下列说法最恰当的一项( )
A. 孔子是至圣,孟子被称为“亚圣”。
B. 儒家思考的最深层次问题,就是“义”和“利”的矛盾。
C. 解决义和利的矛盾,人的境界就提升了。
D. 明