内容正文:
《夜归鹿门歌》导学案
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1.作家作品
盂浩然(689—740),唐代诗人。本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又被称为孟山人。与王维并称于诗坛。其诗语言清淡,长于写景,多反映山水田园和隐逸、行旅等内容,绝大部分为五言短篇,在艺术上有独特的造诣。
2.背景解读
东汉著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴,越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处,偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的地方。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时,所以题曰“夜归鹿门”。
3.相关知识
山水田园诗派:山水田园诗派以孟浩然,王维为代表。他们继承晋、宋以来陶渊明,谢灵运、谢朓等人的田园诗,山水诗的创作传统,形成了具有共同题材内容和相近艺术风格的诗歌流派。他们的诗歌描绘自然山水和旧阅风光,表现返璞归真,怡情养性的情趣,抒写隐逸生活的闲情逸致。他们的诗歌风格清新自然,意境淡远闲适,写景状物传神,是唐诗艺苑中的一枝奇葩。
4. 文化常识
【渔梁】洲名,在湖北襄樊汉水中。《水经注·沔水》中记载:“襄阳城东沔水中有渔梁洲,庞德公所居。”例如:山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。
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1. 字音识记
①岩扉( )②栖隐( ) ③寂寥( )
2.辨形组词
喧( )径( ) 揖( ) 薄( )
暄( )胫( ) 辑( ) 簿( )
3.词语解释
(1)山寺钟鸣昼已昏:
(2)惟有幽人自来去:
(3)岩扉松径长寂寥:
课文解析
夜归鹿门歌
山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧
山寺里的钟声响起,天色已经昏暗,渔梁渡口,人们争着过河喧闹不已。
首联先写夜归的一路见闻:山寺传来黄昏报钟,渡口喧闹争渡。两相对照,静喧不同,使诗人在船上闲望沉思的神情,潇洒超脱的襟怀,隐然可见。
人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。
行人沿着沙岸向江村走去,我也乘着小舟返回鹿门山。
颔联说世人回家,自己却离家去鹿门,两样心情,两种归途,表明自己隐逸的志趣,恬然自得。
鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
鹿门山的月亮照清楚了朦胧的树影,不觉中忽然来到庞德公隐居的地方。
颈联是写夜晚登鹿门山,仿佛在不知不觉中就到了