学业水平复习高分突破政治模块（十四）探索世界与追求真理-【学考一号】2021高中政治学业水平复习方略高分突破（浙江学考专用）

于错误曰 主观唯心主义认为世界依赖于人的主观 精神袁榆错误曰淤盂正确遥 故选 A遥 20. B揖解析铱野世界是自我创造的非我冶即自我是世界 的本原袁属于主观唯心主义观点袁故选 B遥 21. B揖解析铱根据题意可知袁材料观点属于历史唯物主 义袁故选 B遥 22. A揖解析铱王充的观点是古代朴素唯物主义观点袁 淤榆都是唯物主义的观点袁不符合题意曰与王充 观点相悖的是唯心主义的观点袁故选于盂遥故选 A遥 23. A揖解析铱叶天问曳中的观点是古代朴素唯物主义袁 它已探讨到思维与存在的关系问题袁 只是一种没 有科学依据的猜测袁淤榆正确曰于是马克思主义哲 学袁不符合题意曰盂属于客观唯心主义的观点袁不 符合题意袁故选 A遥 24. B揖解析铱管仲与泰勒斯都是在探讨世界的本原问 题袁这是所有哲学家必须回答的问题遥 二人的观点 都属于古代朴素唯物主义袁淤榆符合题意曰于说法 错误袁思维与存在的关系问题是哲学的基本问题曰 盂与题意无关遥 故选 B遥 25援 D揖解析铱野心之官则思冶意思是心的功能在于思考袁 属于唯物主义观点袁D 与题意一致曰其余选项均属 于唯心主义观点袁不合题意遥 26援 B揖解析铱野阴阳二气充满太虚袁此外更无他物冶袁此 观点是属于古代朴素唯物主义曰古代朴素唯物主义 认为世界是物质的袁坚持了唯物主义的根本方向袁 本质上是正确的袁但这些观点只是一种可贵的猜测袁 没有科学依据袁它把物质归结为具体的物质形态袁 淤盂符合题意曰于是近代形而上学唯物主义的局限 性袁不符合题意曰榆说法错误袁王夫之的观点坚持 了唯物主义的根本方向遥 27援 A揖解析铱野天地舍而万物生袁阴阳接而变化起冶袁该 观点属于古代朴素唯物主义曰野人是机器袁思想是人 脑的特性冶袁该观点属于近代形而上学唯物主义曰 野物质是标志客观实在的哲学范畴冶袁该观点属于 辩证唯物主义和历史唯物主义袁A 项正确遥 野物是 观念的集合冶袁该观点属于唯心主义袁淤不合题意遥 28援 C揖解析铱柏拉图的观点属于客观唯心主义观点袁C 项与之吻合曰A尧B 项属于唯物主义观点曰D 项属 于主观唯心主义观点遥 29. D揖解析铱辩证法主张用联系尧发展尧全面的观点看 问题遥 淤是柏拉图的理念论袁意为野美的东西不是 它本身美袁而是美的理念让它美冶袁此观点为客观 唯心主义曰于属于黑格尔的观点袁承认了运动曰盂 属于古代朴素唯物主义袁不合题意曰榆承认了运动 变化袁属于辩证法袁于榆正确袁故选 D遥 30. C揖解析铱这句话夸大了人的认知袁属于唯心主义袁 与之对应的是于盂曰淤榆属于唯物主义袁错误袁故 选 C遥 31. A揖解析铱这句话属于古代朴素唯物主义袁A 属于唯 心主义袁正好与这句话根本对立袁A 正确曰其余选项 均属于唯物主义袁错误遥 32. B揖解析铱B 观点体现了唯物主义和唯心主义曰A 项 分别体现唯心观点和辩证法思想袁 不构成对子曰C尧 D 项分别都体现辩证法思想袁不构成对子遥 故选 B遥 三尧综合题 33援 世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总 的看法和根本观点袁用这种观点指导认识和改造世 界就成了方法论遥世界观决定方法论袁方法论体现 世界观遥 世界观不同袁方法论就不同袁认识和改造 世界的结果就不同遥搞野牧童经济冶袁缺乏正确的世 界观指导袁错误地认识自然尧社会及人与自然的关 系袁其结果必然是轻视自然及其资源袁无计划尧无 节制地任意开发袁导致环境资源的浪费和破坏袁最 终遭到自然的报复袁往往野搬起石头砸了自己的脚冶遥 揖解析铱解题时袁要结合材料把握野牧童经济冶的内 涵及其影响袁根据知识限定调动世界观与方法论的 关系进行分析袁说明搞野牧童经济冶缺乏正确世界 观的指导袁必然造成环境资源的浪费和破坏袁必然 遭到自然的惩罚袁从而野搬起石头砸了自己的脚冶遥 34援 渊1冤把马克思主义当教条涉及思维和存在何者是本 原的问题遥 渊2冤淤唯心主义认为袁意识是本原的袁意识决定物 质曰把马克思主义当教条袁拘泥于马克思主义经典 作家在特定历史条件下袁 针对具体情况作出的某 些个别论断和具体行动纲领袁这是唯心主义的表 现袁所以不能采取教条主义的态度对待马克思主 义曰于唯物主义认为袁物质是本原的袁物质决定意 识曰根据历史条件和现实情况变化袁坚持和发展马 克思主义才是对待马克思主义的正确态度袁这也符 合唯物主义的基本观点遥 揖解析铱渊1冤要结合材料理解教条主义袁再从哲学基 本问题的两个方面中确定其涉及到思维和存在何 者是本原的问题遥渊2冤要结合材料中有关教条主义 的信息及对教条主义的理解袁调动唯物主义和唯心 主义的基本观点的知识袁从物质和意识谁是本质尧 谁决定谁的角度进行分析遥 学业水平复习高分突破政治模块渊十四冤 探索世界和追求真理 一尧判断题 1援 T 2. T 3. F揖解析铱规律是客观的袁性质上没有符合与不符合 之分袁故说法