江苏省连云港市东海县2020-2021学年高一上学期期中考试语文试题（可编辑PDF版）

高一语文试题 第 1 页 共 8 页 2020—2021 学年度第一学期期中考试 高一语文试题 一、现代文阅读(36 分) （一）论述类文本阅读(本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 ①乡土社会可以说这是个“无法”的社会，假如我们把法律限于以国家权力所维持的规则， 但是“无法”并不影响这社会的秩序，因为乡土社会是“礼治”的社会。 ②让我先说明，礼治社会并不是指文质彬彬，像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。 礼并不带有“文明”，或是“慈善”，或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人， 可以很“野蛮”。譬如我们在旧小说里也常读到杀了人来祭旗，那是军礼。——礼的内容在现代 标准看去，可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。“子贡欲去告朔之饩羊。子曰：‘赐 也，尔爱其羊，我爱其礼。’”恻隐之心并没有使孔子同意于取消相当残忍的行为。 ③礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的，对是合式的意思。 如果单从行为规范一点说，本和法律无异，法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持 规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力，在现代国家没有形成前， 部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。 ④传统是社会所累积的经验。行为规范的目的是在配合人们的行为以完成社会的任务，社会 的任务是在满足社会中各分子的生活需要。人们要满足需要必须相互合作，并且采取有效技术， 向环境获取资源。这套方法并不是由每个人自行设计，或临时聚集了若干人加以规划的。人们有 学习的能力，上一代所试验出来有效的结果，可以教给下一代。这样一代一代地累积出一套帮助 人们生活的方法。从每个人说，在他出生之前，已经有人替他准备下怎样去应付人生道上所可能 发生的问题了。他只要“学而时习之”就可以享受满足需要的愉快了。 ⑤乡土社会是安土重迁的，生于斯、长于斯、死于斯的社会。不但是人口流动很小，而且人 们所取给资源的土地也很少变动。在这种不分秦汉，代代如是的环境里，个人不但可以信任自己 的经验，而且同样可以信任若祖若父的经验。前人所用来解决生活问题的方案，尽可抄袭来作自 己生活的指南。愈是经过前代生活中证明有效的，也愈值得保守。于是“言必尧舜”，好古是生 活的保障了。 ⑥我自己在抗战时，疏散在昆明乡下，初生的孩子，整天啼哭不定，找不到医生，只有请教 房东老太太。她一听哭声就知道牙根上生了“假牙”，是一种寄生菌，吃奶时就会发痛，不吃奶 又饿。他不慌不忙地要我们用咸菜和蓝青布去擦孩子的嘴腔。一两天果然好了。这地方有这种病， 每个孩子都发生，也因之每个母亲都知道怎样治，那是有效的经验。只要环境不变，没有新的细 菌侵入，这套不必讲学理的应付方法，总是有效的。既有效也就不必问理由了。 ⑦像这一类的传统，不必知之，只要照办，生活就能得到保障的办法，自然会随之发生一套 价值。我们说“灵验”，就是说含有一种不可知的魔力在后面。依照着做就有福，不依照了就会 出毛病。于是人们对于传统有了敬畏之感了。 注意事项： 1.本试卷满分 150 分，考试时间为 150 分钟。 2.答题前，请将学校、班级、姓名、考试号等填写在试卷及答题纸上。 3.请在答题纸指定区域内作答，用 0.5 毫米黑色墨水的签字笔工整书写。 高一语文试题 第 2 页 共 8 页 ⑧如果我们在对行为和目的之间的关系不加推究，只按着规定的方法做，而且对于规定的方 法带着不这样做就会有不幸的信念时，这套行为也就成了我们普通所谓“仪式”了。礼是按着仪 式做的意思。 （摘编自费孝通《礼治秩序》） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分） A.礼治社会“无法”并不影响社会秩序，可见在乡土中国中礼治优于法治。 B.礼也可以杀人，可以很野蛮，在现代人看来，礼的内容是很残酷的。 C.礼是社会公认合式的行为规范，法律也是一种行为规范，从行为规范这一点说，礼和法律没 有差别。 D.如果不推究行为和目的的关系，对规定的方法抱有必须这样做的信念，并按这方法做，这套 行为就成了仪式。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） A.文章论述脉络清楚，先提出乡土社会是礼治社会的观点，然后从礼治的特征和内涵以及礼的 形成等角度展开论述。 B.第②节采用举例论证、比喻论证等方法对礼治社会并不代表文质彬彬的观点进行了论证，论 证方法灵活多样。 C.文章把礼和法律进行对比，目的是证明礼是社会公认合式的行为规范，维持礼这种规范的是 传统。 D.作者用自己在昆明的真实经历来证明传统是乡土社会积累的经验，是一种生活的保障，增强 论证效果，更有说服力。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A.乡土社会的礼有自己的形成过程：从