1.《论语》十二章 原文+重点字词、文言现象+翻译+把关题 2020-2021学年高二语文文言文知识梳理（统编版选择性必修上册）

1《论语》十二章 一、原文 子曰：“君子食（名作动，吃饭）无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就（靠近）有道而正（使动，使……正）焉，可谓好学也已。”《学而》 子曰：“人而（如果）不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”(八佾》) 子曰：“朝闻（听闻）道，夕死可矣。”《里仁》 子曰：“君子喻（明白）于义，小人喻于利。”《里仁》 子曰：“见贤（形作名，贤人）思齐（形作动，看齐）焉，见不贤而内自省（反省）也。” 《里仁》 子曰：“质胜文则野，文胜质则史（虚饰、浮夸）。文质彬彬（配合适当的样子），然后君子。” 《雍也》 曾子曰：“士不可以不弘毅（胸怀宽广），任重而道远。仁（名状，把“仁”）以为己任，不亦重乎？死而后已（停止），不亦远乎？”《泰伯章》 子曰：“譬如为山（用土堆山），未成一篑（装土用的竹筐），止，吾止也。譬如平地（填平洼地），虽覆（倒）一篑，进，吾往也。”《子罕》 子曰：“知（通“智”，智慧）者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 《子罕》 颜渊问仁。子曰：“克（约束）己复礼为仁。一日（一旦）克己复礼，天下归（称赞）仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目（细则）？”子曰：“非礼（名动，符合礼制）勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏（聪明），请事（付诸行动）斯语矣。”《颜渊》 子贡问曰：“有一言（字）而可以终身行（奉行）之者乎？”子曰：“其（大概）‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》 子曰：“小子何莫（不）学夫《诗》？《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩（近）之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”《阳货》 二、字词＋句型 （一）通假字 1.知者不惑，仁者不忧（通“智”，智慧） （二）词类活用 1.君子食无求饱（名作动，吃饭） 2.就有道而正焉（使动，使……正） 3.见贤思齐焉（形作名，贤人；形作动，看齐） 4.仁以为己任，不亦重乎（名状，把“仁”） 5.非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动（名动，符合礼制） （三）一词多义 1.克 （1）克己复礼 （约束） （2）克终者盖寡 （能够） （3）既克，公问其故 （战胜） （4）克期完成 （限定） （5）虽多忌克 （妒忌刻薄） （四）古今异义 1.文质彬彬 古义：配合适当的样子 今义：文雅貌 2.有一言而可以终