小题提速练3 -2021届高考通史历史二轮复习

2020-11-26
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内容正文:

小题提速练(三) 24.孔子不仅懂得当时现行的礼,他还注重礼的沿革和本源。“礼”最重大的是祭,推究祭的心理根据,是人类的孝悌之心,推广孝悌之心就是“仁”。由此可推知,孔子主张(  ) A.统治者应发扬祖先崇拜以维护统治 B.百姓应接受现实维护政治秩序 C.把“仁”的精神注入“礼”的躯壳 D.把诸子百家学说融进儒家思想 C [材料“推究祭的心理根据,是人类的孝悌之心,推广孝悌之心就是‘仁’”说明孔子赋予礼以仁的内涵,故选C项;材料“不仅懂得当时现行的礼,他还注重礼的沿革和本源”强调的是对礼的认识,与统治者维护统治无关,排除A项;“‘礼’最重大的是祭,推究祭的心理根据,是人类的孝悌之心,推广孝悌之心就是‘仁’”实质是对礼的改造,是孔子的创新,没有提出对百姓的要求,排除B项;“推广孝悌之心就是‘仁’”这本身就是儒家的思想,且诸子百家局面出现是在战国时期,排除D项。] 25.下面是两幅汉代画像砖的图片。突出反映了汉代(  ) 图一 制盐画像砖    图二 薅秧画像砖 A.集体协作劳动普遍化 B.重视生产工具的运用 C.农业与手工业相结合 D.生产力水平显著提高 B [从两幅汉代画像砖的图片中可以看到制盐和薅秧的各种工具,说明生产工具种类多,用途广,故选B项;薅秧体现的是一家一户生产,排除A项;薅秧与制盐两者之间属于不同行业,不存在结合,排除C项;单从这两幅画像石的内容看不出汉代生产力的显著提高,排除。] 26.据史料记载,隋唐以后科举由朝廷直接掌握,授予举子功名官职。由于在功名仕宦方面荟萃于京师庙堂而与家族门第相对分离,官僚政治由门第至上向科第至上演进。读书人及其家族能否保持显贵人家身份地位,一概以科举为转移。这可以佐证,隋唐以后(  ) A.贵族政治淡出历史舞台 B.官僚政治平等性日益突出 C.血缘贵族特权已被取缔 D.士人的政治沉浮比较普遍 D [“读书人及其家族能否保持显贵人家身份地位,一概以科举为转移”说明有很大的不确定性,科举而仕则发达,反之则沉沦,故选D项;“官僚政治由门第至上向科第至上演进”体现了此时还在演变之中,没有最终确立,无法说明贵族已经退出历史舞台,排除A项;“官僚政治由门第至上向科第至上演进”不能说明平等性,排除B项;“功名仕宦方面荟萃于京师庙堂而与家族门第相对分离,官僚政治由门第至上向科第至上演进”说明此时还处于演变之中,无法预料结果

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