内容正文:
【时文选粹】农民工手捧红砖朗诵诗词爆红网络:手里有砖、心里有
梦
编者按:
原野黄土搭建起最华丽的舞台,锥筒麻袋装饰成最昂贵的道具,铁锤红砖变成了最有魅
力的金话筒,陕西神木的 80 后农民工李小刚就在这样的条件下朗诵起徐志摩的《再别康桥》。
在这个人人都有麦克风的时代,他用对生活和文艺的热忱来致敬自己一直都拥有、一直在追
逐的梦想。追梦的李小刚用行动告诉我们:梦想本身不会发光,发光的是追梦的自己;梦想
不是奢侈品,它是你低头走路时,最诗意的“抬头望天”;梦想不是触不可及,只要你眼里
有光,心中有爱。是的,时代的春风属于每一个追梦人!
“草根表达”,看见与聆听皆是美好
题目即观点,赞誉、肯定之
情跃然纸上。
①近日,一名农民工手捧两块红砖朗诵的短视频刷屏全网,
他富有磁性的嗓音把徐志摩的经典作品《再别康桥》演绎得十分
动人,也吸引了不少“粉丝”。(见 8 月 30 日《南方都市报》)
②“反差萌”“开口跪”,陕西 80 后农民工李小刚朗诵起经
典,余音绕梁的穿透力、饱满丰沛的感染力,让语言艺术在原野
上鲜活起来。他在搬砖的同时坚守着对写作和朗诵的热爱,而短
视频平台的勃兴,让“苔花如米小,也学牡丹开”有了显微镜效
应,让“看见每一种生活”成为可能。
以短视频“农民工手捧红砖
朗诵经典”刷屏引出“看见
每一种生活”即草根表达成
为可能的话题。
③手里有砖、心里有梦,才会路上有春风、眼里有春光。在
“互联网+”时代,以短视频记录为特色的全民参与分享生活片
段,使得原生态呈现“草根表达”成为可能,也让短视频平台成
为多元文化的集散地。
现实性分析。“草根表达”
成为可能的原因:“互联网
+”时代短视频平台的兴起。
④谁也没有想到,在农民工这个群体中,《再别康桥》依然
有如此温润人心的力量。李小刚在快手被看见、听见,让我们想
起当年的旭日阳刚、西单女孩……搬砖的日子固然是辛苦的,但
他对文艺之美的向往,让人看到类似“人生实苦但请你足够相信”
的力量。他们是曾经的网红,更是身边的“我们”,在人世间,
即便被生活磨去棱角与锐气,仍保有对世界最柔韧的梦想与期
望。我们看他们的表演,不是噱头,而是真诚;不是悲悯,而是
艳羡。
重要性分析。“草根表达”
的意义之一:对文艺之美的
向往,让人看到面对人生苦
难时不屈的力量。
⑤这种“草根表达”里的看见与聆听,是生活中最为单纯而
美好的一部分。李小刚的朗诵可能没有专业人士规范,不过,其
对生活与文艺的热忱,弥合了技术上的瑕疵,激荡出直抵人心的
力量——它是普通大众在辛劳中最诗意的“抬头望天”。人们点
赞的不是技巧之炫,而是人性的光,农民工也有美好的梦、绽放
的心。而这个社会若能尊重这些梦、这颗心,无疑会在向上与向
善中抱团前进。
重要性分析。“草根表达”
的意义之二:它是普通大众
在辛劳中最诗意的“抬头望
天”,是人性光芒的绽放。
⑥一首《再别康桥》,一首人生之歌。在短视频的信息流里,
低成本的看见与聆听,让这个浮华世界有了质朴的沉淀。相信还
有无数的“李小刚”奔跑在路上,他们微小而澎湃、平凡而卓然,
就如这首小诗——“榆荫下的一潭/不是清泉,是天上虹/揉碎在
浮藻间/沉淀着彩虹似的梦。”
照应开头,深情礼赞无数追
梦的“李小刚”们的草根表
达。
来源:2020 年 09 月 02 日 工人日报
作者:邓海建
【时代警语】
他们是曾经的网红,更是身边的“我们”,在人世间,即便被生活磨去棱角与锐气,仍
保有对世界最柔韧的梦想与期望。我们看他们的表演,不是噱头,而是真诚;不是悲悯,而
是艳羡。
【思维串联】
(本篇解析老师:河南省信阳市第二高级中学 张艳玲)
【相关链接】
祈年文潭:农民工手捧红砖朗诵,是底层生活的另一面
近日,一则农民工在工地上手捧两块红砖朗诵《再别康桥》的短视频,引发了广泛的关
注和讨论。富有磁性的嗓音,抑扬顿挫的播音腔,虽然有些字发音不准,但还是惊叹了无数
网友。
这位被称作“工地徐志摩”的农民工名叫李小刚,是一位工地装载机司机。李小刚走红
后,央视新闻等主流媒体纷纷给予了报道。有人质疑他是“对口型”,不过很快,随着央广
记者和李小刚面对面对话,质疑不攻自破。
除了欣赏“工地朗诵”,我还发现了一个隐秘问题,李小刚的走红以及一些网友的质疑,
恰好从正反两个方面展现了我们对普通人,尤其是奋斗在底层的小人物的内心世界,是如何
缺乏了解和理解。
工地,往往被认为是当下最辛苦的工种之一,而且还具有一定的危险性。但在工地上打
拼多年的李小刚依然对生活充满热爱,对自己喜爱的朗诵充满兴趣,以砖头、麻袋为道具,
进行着一个人的表演。他让我们看到,那些优美的诗歌,不仅可以是文艺青年的生活佐料,
可以是工地民工的志趣向往。
采访中,李小刚透露,自己是在 2019 年接触到了短视频平台,他以工地生活为